Bab Tentang Siapa yang Tidur dari Shalat atau Melupakannya
Dha'if oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ حَرِيزٍ، - يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ ذِي، مِخْبَرِ بْنِ أَخِي النَّجَاشِيِّ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَأَذَّنَ وَهُوَ غَيْرُ عَجِلٍ .
haddatsana muammalu ibnu alfadhli, haddatsana alwalidu, an harizin, - yani abna utsmana - an yazida ibni shalihin, an dzi, mikhbari ibni akhi annajasyiyyi fi hadza alkhabari qala faaddzana wahuwa ghayru ajilin.
Tradisi ini juga telah ditransmisikan melalui mata rantai perawi lain oleh Dhu Mikhbar, keponakan Negus. Versi ini menambahkan: "Ia (Bilal) mengumandangkan adzan dengan tidak terburu-buru."