Bab Wanita Mencuci Pakaian yang Dipakainya Saat Haid

HR. Abu Dawud no. 362Shahih · Al-Albani

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الْمَعْنَى قَالَ " حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ انْضَحِيهِ " .

Cara baca (latin)

haddatsana musaddadun, haddatsana hammadun, h wahaddatsana musaddadun, haddatsana isa ibnu yunusa, h wahaddatsana musa ibnu ismaila, haddatsana hammadun, - yani abna salamaha - an hisyamin, bihadza almana qala " huttihi tsumma aqrushihi bialmai tsumma andhahihi ".

Tradisi ini telah diriwayatkan oleh Hisham melalui mata rantai perawi yang berbeda dengan makna yang sama: Gosoklah (dengan batu), kemudian garuklah (dengan jari) dengan menuangkan air, lalu percikkan air ke atasnya.

Belajar nahwu 6 kata Ketuk kata Arab untuk melihat arti dan kedudukannya.

Gosoklah (dengan batu), kemudian garuklah (dengan jari) dengan menuangkan air, lalu percikkan air ke atasnya.

1/6

حُتِّيهِ

gosoklah ia (pakaian itu)

Fi'il kata kerja

Fi'il amr (kata perintah) dari fi'il ruba'i mazid 'حَتَّ' (menggosok). Bentuk asalnya adalah 'حَتَّ' kemudian ditambah tasydid pada 'ta' menjadi 'حَتَّتَ' lalu diubah menjadi 'حُتِّ' dengan harakat dhammah pada huruf pertama. 'ياء' adalah dhamir mutakallim (kamu perempuan) sebagai fa'il, dan 'هاء' adalah dhamir maf'ul bih (objek) yang merujuk pada pakaian.

Analisis dibantu AI.