Bab penjelasan tentang tempat pembagian khumus dan hak kerabat
Shahih oleh Al-Albani
haddatsana ahmadu ibnu shalihin, haddatsana anbasahu ibnu khalidin, haddatsana yunusu, ani abni syihabin, akhbarani aliyyu ibnu husaynin, anna husayna ibna aliyyin, akhbarahu anna aliyya ibna abi thalibin qala kanat li syarifun min nashibi mina almaghnami yawma badrin wakana rasulu allahi athani syarifan mina alkhumusi yawmaidzin falamma aradtu an abniya bifathimaha ibinti rasuli allahi waadtu rajulan shawwaghan min ibani qaynuqaa an yartahila mai fanatiya biidzkhirin aradtu an abiahu mina asshawwaghina faastaina bihi fi walimahi ursi fabayna ana ajmau lisyarifaa mataan mina alaqtabi waalgharairi waalhibali - wasyarifaa munakhani ila janbi hujrahi rajulin mina alanshari - aqbaltu hina jamatu ma jamatu faidza bisyarifaa qadi ajtubbat asnimatuhuma wabuqirat khawashiruhuma waukhidza min akbadihima falam amlik aynaa hina raaytu dzalika almanzhara faqultu man faala hadza qalu faalahu hamzahu ibnu abdi almutthalibi wahuwa fi hadza albayti fi syarbin mina alanshari ghannathu qaynahun waashhabahu faqalat fi ghinaiha ala ya hamzu lilssyurufi anniwai fawatsaba ila assayfi fajtabba asnimatahuma wabaqara khawashirahuma waakhadza min akbadihima. qala aliyyun fanthalaqtu hatta adkhula ala rasuli allahi waindahu zaydu ibnu haritsaha qala faarafa rasulu allahi adzi laqitu faqala rasulu allahi " ma laka ". qala qultu ya rasula allahi ma raaytu kalyawmi ada hamzahu ala naqataa fajtabba asnimatahuma wabaqara khawashirahuma waha huwa dza fi baytin maahu syarbun fadaa rasulu allahi biridaihi fartadahu tsumma anthalaqa yamsyi wattabatuhu ana wazaydu ibnu haritsaha hatta jaa albayta adzi fihi hamzahu fastadzana faudzina lahu faidza hum syarbun fathafiqa rasulu allahi yalumu hamzaha fima faala faidza hamzahu tsamilun muhmarrahun aynahu fanazhara hamzahu ila rasuli allahi tsumma shaada annazhara fanazhara ila rukbatayhi tsumma shaada annazhara fanazhara ila surratihi tsumma shaada annazhara fanazhara ila wajhihi tsumma qala hamzahu wahal antum ila abidun labi faarafa rasulu allahi annahu tsamilun fanakasha rasulu allahi ala aqibayhi alqahqara fakharaja wakharajna maahu.
‘Ali bin Abi Talib berkata: “Aku memiliki unta betina tua yang aku dapatkan sebagai bagian dari harta rampasan pada hari Badr. Rasulullah ﷺ juga memberiku unta betina tua dari khumus pada hari itu. Ketika aku berniat untuk menikahi Fatimah putri Rasulullah ﷺ, aku mengatur dengan seorang pria yang merupakan seorang perhiasan dari Banu Qainuqa untuk pergi bersamaku agar kami bisa membawa rumput. Aku berniat untuk menjualnya kepada para perhiasan di sana untuk membantu dalam pesta pernikahanku. Ketika aku mengumpulkan peralatan untuk unta-untaku, kedua unta betina itu duduk di sudut apartemen seorang pria dari Ansar. Ketika aku mengumpulkan apa yang aku kumpulkan (yaitu, peralatan), aku berbalik (menuju mereka). Tiba-tiba aku menemukan bahwa punuk unta betina itu dipotong dan pinggulnya ditusuk dan nyawanya diambil. Aku tidak bisa menahan air mataku (untuk menangis) ketika aku melihat pemandangan itu. Aku berkata, “Siapa yang melakukan ini?” Mereka (orang-orang) menjawab, “Hamzah bin ‘Abd Al Muttalib”. Dia adalah salah satu pemabuk dari Ansar di rumah ini. Seorang penyanyi menyanyikan untuknya dan para sahabatnya. Sementara dia menyanyi, dia berkata, “Oh Hamzah, bangkitlah untuk unta betina yang montok ini.” Maka dia melompat ke pedang dan memotong punuk mereka, menusuk pinggul mereka, dan mengambil hati mereka.” ‘Ali berkata, “Aku pergi sampai aku masuk kepada Rasulullah ﷺ sementara Zaid bin Harithah bersamanya.” Rasulullah ﷺ menyadari apa yang aku alami. Rasulullah ﷺ berkata, “Apa yang terjadi denganmu?” Aku berkata, “Wahai Rasulullah, aku tidak pernah melihat hal yang terjadi padaku hari ini. Hamzah telah berbuat zalim terhadap unta betinaku, dia memotong punuk mereka, menusuk pinggul mereka. Lihatlah! Dia berada di sebuah rumah dengan para pemabuk.” Rasulullah ﷺ meminta jubahnya. Itu dibawa kepadanya. Dia kemudian pergi keluar, aku dan Zaid bin Harithah mengikutinya sampai kami sampai di rumah tempat Hamzah berada. Dia meminta izin (untuk masuk). Dia diizinkan. Dia menemukan pemabuk di sana. Rasulullah ﷺ mulai menegur Hamzah atas tindakannya. Hamzah dalam keadaan mabuk dan matanya memerah. Hamzah melihat kepada Rasulullah ﷺ. Dia kemudian mengangkat pandangannya dan melihat ke lututnya, kemudian dia mengangkat pandangannya dan melihat ke pusarnya, kemudian dia mengangkat pandangannya dan melihat ke wajahnya. Hamzah kemudian berkata, “Apakah kamu hanyalah budak-budak ayahku?” Kemudian Rasulullah ﷺ mengetahui bahwa dia dalam keadaan mabuk. Maka Rasulullah ﷺ mundur. Dia kemudian pergi keluar dan kami juga keluar bersamanya.