Bab Dalam Mengklaim Anak Hasil Zina
Hasan oleh Al-Albani
haddatsana syaybanu ibnu farrukha, haddatsana muhammadu ibnu rasyidin, h wahaddatsana alhasanu ibnu aliyyin, haddatsana yazidu ibnu haruna, akhbarana muhammadu ibnu rasyidin, - wahuwa asybau - an sulaymana ibni musa, an amriw ibni syuaybin, an abihi, an jaddihi, qala inna annabiyya qadha anna kulla mustalhaqin astulhiqa bada abihi adzi yuda lahu addaahu waratsatuhu faqadha anna kulla man kana min amahin yamlikuha yawma ashabaha faqad lahiqa bimani astalhaqahu walaysa lahu mimma qusima qablahu mina almiratsi syaun wama adraka min miratsin lam yuqsam falahu nashibuhu wala yulhaqu idza kana abuhu adzi yuda lahu ankarahu wain kana min amahin lam yamlikha aw min hurrahin ahara biha fainnahu la yulhaqu bihi wala yaritsu wain kana adzi yuda lahu huwa addaahu fahuwa waladu zinyahin min hurrahin kana aw amahin.
Dari 'Amr bin Shu'aib dari ayahnya, dari kakeknya, ia berkata: "Sesungguhnya Nabi ﷺ memutuskan bahwa setiap orang yang diakui setelah ayahnya yang dinyatakan oleh para ahli waris, jika dia adalah anak dari seorang budak yang dimiliki ayahnya ketika dia berhubungan dengannya, maka dia termasuk dalam mereka yang diakui, tetapi tidak menerima warisan yang telah dibagi sebelumnya; namun, dia menerima bagian dari warisan yang belum dibagi; tetapi jika ayah yang dinyatakan menolak dia, maka dia tidak termasuk dalam ahli waris. Jika dia adalah anak dari seorang budak yang tidak dimiliki oleh ayahnya atau dari wanita bebas yang berhubungan secara tidak sah, maka dia tidak termasuk dalam ahli waris dan tidak mewarisi, meskipun yang dinyatakan adalah orang yang mengklaim ayahnya, karena dia adalah anak zina baik ibunya adalah wanita bebas atau budak.