Bab
Hasan oleh Al-Albani
haddatsana qutaybahu ibnu saidin, haddatsana allaytsu, ani abni ajlana, an amriw ibni syuaybin, an abihi, an jaddihi abdi allahi ibni amriw ibni alashi, an rasuli allahi annahu suila ani attsamari almuallaqi faqala " man ashaba bifihi min dzi hajahin ghayra muttakhidzin khubnahan fala syaa alayhi waman kharaja bisyain minhu faalayhi gharamahu mitslayhi waaluqubahu waman saraqa minhu syayan bada an yuwiyahu aljarinu fabalagha tsamana almijanni faalayhi alqathu ". wadzakara fi dhallahi alibili waalghanami kama dzakarahu ghayruhu qala wasuila ani alluqathahi faqala " ma kana minha fi thariqi almitai awi alqaryahi aljamiahi faarrifha sanahan fain jaa thalibuha fadfaha ilayhi wain lam yati fahiya laka wama kana fi alkharabi - yani - fafiha wafi arrikazi alkhumusu ".
Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa'id, telah menceritakan kepada kami Al-Layth, dari Ibn 'Ajlan, dari Amru bin Shu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya Abdullah bin Amr bin Al-'As, bahwa Rasulullah ﷺ ditanya tentang buah yang tergantung. Beliau menjawab: "Jika seorang yang membutuhkan mengambilnya dan tidak membawa bekal dalam pakaiannya, maka tidak ada dosa baginya, tetapi jika ia membawa sesuatu darinya, maka ia harus membayar dua kali lipat nilai barang tersebut dan dihukum, dan siapa yang mencuri sesuatu darinya setelah diletakkan di tempat pengeringan kurma, maka tangannya akan dipotong jika nilainya mencapai harga perisai. Mengenai unta dan domba yang hilang, beliau menyebutkan hal yang sama seperti yang disebutkan oleh orang lain. Beliau berkata: "Jika itu berada di jalan yang ramai dan di kota besar, maka kenalkanlah selama setahun, dan jika pemiliknya datang, berikanlah kepadanya, tetapi jika tidak, maka itu milikmu. Jika itu berada di tempat yang sudah lama ditinggalkan, atau jika itu adalah harta karun yang tersembunyi (dari zaman Islam), maka dikenakan pembayaran seperlima."