Bab Hal-Hal yang Diperbolehkan untuk Meminta
Shahih oleh Al-Albani
haddatsana musaddadun, haddatsana hammadu ibnu zaydin, an haruna ibni riyabin, qala haddatsani kinanahu ibnu nuaymin aladawiyyu, an qabishaha ibni mukhariqin alhilalyyi, qala tahammaltu hamalahan faataytu annabiyya faqala " aqim ya qabishahu hatta tatiyana asshadaqahu fanamura laka biha ". tsumma qala " ya qabishahu inna almasalaha la tahillu ila lahadi tsalatsahin rajulun tahammala hamalahan fahallat lahu almasalahu fasaala hatta yushibaha tsumma yumsiku warajulun ashabathu jaihahun fajtahat malahu fahallat lahu almasalahu fasaala hatta yushiba qiwaman min aysyin ". aw qala " sidadan min aysyin ". " warajulun ashabathu faqahun hatta yaqula tsalatsahun min dzawi alhija min qawmihi qad ashabat fulanan alfaqahu fahallat lahu almasalahu fasaala hatta yushiba qiwaman min aysyin - aw sidadan min aysyin - tsumma yumsiku wama siwahunna mina almasalahi ya qabishahu suhtun yakuluha shahibuha suhtan ".
Qabishah bin Mukharik al-Hilali berkata: "Saya menjadi penjamin untuk suatu pembayaran, dan saya datang kepada Rasulullah (Shallallahu 'alaihi wa sallam). Beliau berkata: 'Tunggu sampai saya menerima zakat dan saya akan memerintahkan untuk diberikan kepadamu.' Kemudian beliau berkata: 'Meminta-minta, wahai Qabishah, hanya diperbolehkan bagi salah satu dari tiga golongan: seorang lelaki yang telah menjadi penjamin untuk suatu pembayaran, yang mana meminta-minta diperbolehkan sampai ia mendapatkannya, setelah itu ia harus berhenti (meminta-minta); seorang lelaki yang tertimpa musibah yang menghancurkan hartanya, yang mana meminta-minta diperbolehkan sampai ia mendapatkan apa yang mencukupi kehidupannya (atau beliau berkata, yang akan memberikan kehidupan yang layak); dan seorang lelaki yang tertimpa kemiskinan, tentangnya tiga orang yang bijaksana dari kaumnya mengkonfirmasi dengan mengatakan: 'Si Fulan telah tertimpa kemiskinan,' maka bagi orang seperti ini meminta-minta diperbolehkan sampai ia mendapatkan apa yang mencukupi kehidupannya (atau beliau berkata, yang akan memberikan kehidupan yang layak), setelah itu ia harus berhenti (meminta-minta). Selain dari ketiga hal ini, wahai Qabishah, meminta-minta adalah haram, dan siapa yang terlibat di dalamnya memakan sesuatu yang haram."