Abu Huraira (semoga Allah meridhoi dia) melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) memberikan keringanan dalam transaksi 'ariyya yang ukurannya kurang dari lima wasq atau sampai lima wasq (perawi Dawud ragu apakah itu…

Ibn Umar (semoga Allah meridhoi mereka) melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) melarang Muzabana, dan Muzabana berarti menjual kurma segar untuk kurma kering dengan takaran dan menjual kismis dengan takaran untuk anggur.

Diriwayatkan dari Salim, dari ayahnya, bahwa Nabi (ﷺ) melarang menjual kurma segar yang masih di pohon untuk kurma kering. Ibn 'Umar berkata: "Azid bin Thabit menceritakan kepadaku, bahwa Rasulullah (ﷺ…

…keduanya) bahwa Rasulullah (ﷺ) melarang Muzabana; dan Muzabana berarti menjual buah kurma segar (di pohon) untuk kurma kering dengan takaran dan juga menjual anggur segar untuk anggur kering dengan takaran.

Diriwayatkan bahwa Jabir - maksudnya bin 'Abdullah - berkata: "Kurma yang belum masak dan kurma kering adalah khamer."

Jabir bin 'Abdullah berkata: "Kurma yang belum masak dan kurma kering adalah khamer." Al-A'mash meriwayatkannya dalam bentuk Marfu'.

Diriwayatkan Jabir bin 'Abdullah: Rasulullah (ﷺ) bersabda: Jika kamu menjual kurma kering kepada saudaramu dan terkena kerugian, maka tidak halal bagimu untuk mengambil harta saudaramu secara tidak sah.

Dari Jabir, Nabi (ﷺ) bersabda: "Kismis dan kurma kering adalah khamr."

Diriwayatkan bahwa Ibn 'Abbas berkata: "Rasulullah صلى الله عليه وسلم melarang mencampurkan kurma kering dan kismis, serta kurma kering dan Al-Busr."

…Laila, - dari seorang laki-laki, - yang berkata: Hafsh dari para sahabat Nabi ﷺ dari Nabi ﷺ bersabda: "Dilarang mencampur kurma mentah dan kurma kering, serta mencampur kismis dan kurma kering."