maka sedikit dan banyaknya adalah haram." Hadits semakna juga diriwayatkan dari

baik sedikit atau banyak hukumnya haram."

diri darinya, sesungguhnya sesuatu yang haram karena nasab adalah haram karena

di masjid lain selain Masjidil Haram, karena Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam

yang bertaring, maka memakannya adalah haram." Dan telah menceritakan kepadaku Abu

Al Aqsha hingga Masjid Al Haram maka akan dihapuskan dosanya yang

serta pohon-pohonnya yang berduri adalah haram dan diharamkan oleh Allah." Dan

dan tetap tinggallah di daerah haram. Jabir berkata; dan Ali menyembelih

dari Zaid bin Waqid dari Haram bin Hakim dari Nafi' bin

berdiam wuquf di Al Masy'aril Haram di Muzdalifah pada malam hari.

Beliau bersabda: "Bukankah ini negeri haram?". Kami menjawab: "Benar". Lalu Beliau

wasallam dari masjid Kabah Al Haram. Ketika itu, beliau didatangi oleh

menganggap bulan shafar sebagai bulan haram atau keramat dan tidak pula

tahu bukan ayahnya maka surga haram baginya." Maka aku sampaikan hadits

dibunuh baik di luar tanah haram atau di dalamnya, yaitu; elang,

yang membunuhnya baik di tanah haram atau pun di luar tanah

dapat berhenti beristirahat di Masy'aril Haram di Muzdalifah di malam hari

yang membunuhnya di luar tanah haram dan di tanah haram, yaitu;

maka banyak dan sedikitnya adalah haram."

perjalanan kecuali pada masjid; masjidil haram, masjidku ini dan masjidil aqsha.