Kebanyakan para pengikut Syu'bah menyelisihi riwayat Hadits ini, mereka tidak menyebutkan

bin Abu 'Amrah, mereka memperselisihkan riwayat hadits ini atas Malik, sebagaian

Sufyan bin ZIyad, mereka memperselisihkan riwayat hadits ini dari Sufyan bin

mengatakan bahwasanya Abu Hurairah banyak meriwayatkan hadits. Allah Subhanahu wa Ta'ala

kepada kami Ibnu Numair. dalam riwayat lain disebutkan Dan telah menceritakan

Al Walid bin Tsa'labah menyelisihi riwayat hadits ini.

warna kuning." Ayyub setuju dengan riwayat hadits tersebut, hanya saja ia

dalam bab ini ada juga riwayat -pent dari Abu Darda', Tsauban

'Jagalah hal itu!" Hadits semakna diriwayatkan dari Samurah. Abu Isa berkata;

namun sebagian ahlul Hadits mengomentari riwayat Al Hasan dari Samurah, mereka

kepada kami Zuhair demikian juga diriwayat dari jalur lian, Dan telah

Dawud berkata; Hadits ini adalah riwayat An-Nufaili.

Abu Dawud berkata, "Dan yang meriwayatkan dengan makna seperti ini adalah

Dalam bab ini ada juga riwayat -pent Hadits dari Anas dan

lallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Ceritakanlah riwayat dari Bani Israil Israil, dan

bin Miskin berkata dengan membacakan riwayat dan saya mendengar, dari Ibnu

menceritakan hadits dariku, yang mana riwayat itu diduga adalah kebohongan, maka

Yazid Al Aili Demikian juga diriwayatkan dari jalur lainnya, Telah menceritakan

al-Musayyab dari Abu Hurairah. dalam riwayat lain disebutkan Dan telah menceritakan

kami Ismail bin Ulayyah. dalam riwayat lain disebutkan Dan telah menceritakan