orang-orang pada suatu hari Jumat, dan ia melihat mereka mengenakan pakaian

zaman Rasulullah ﷺ, ia biasa mengumandangkan adzan pada hari Jumat ketika

mendengar Sa'd bin Abi Waqas, dan Ad-Dahhak bin Qais ketika mereka

ahli ilmu, karena tidak sah shalat Maghrib tanpa menggabungkan, maka jika

ada pemukulan, tidak ada kerumunan, dan tidak ada: 'Hati-hati! Hati-hati!'"

Alqamah dan Al-Aswad berkata: "Kami shalat bersama

Ibn Shihab melaporkan melalui sanad yang berbeda dengan makna yang sama. Versi ini menambahkan: "Kecuali dua takbir yan

Diriwayatkan dari Ja’far bin ‘Amr bin Huraith bahwa ayahnya berkata: "Saya melihat Nabi (ﷺ) menyampaikan khutbah di ata

وسلم bersabda: “Siapa yang meninggalkan shalat Jum'at tiga kali, dengan menganggap

membaca dalam dua raka'at setelah shalat Maghrib: 'Katakanlah: Wahai orang-orang kafir!'

Nabi ﷺ bersabda: “Siapa yang shalat enam raka'at setelah Maghrib dan

lah sesuatu yang pasti wajib dan tidak seperti shalat yang telah

Najiyah Al-Khuza'i (sahabat Rasulullah) berkata: "Saya berkata: 'Wahai Rasulullah! Apa yang harus dilakukan dengan yang

صلى الله عليه وسلم bersabda: ‘Shalat malam dilakukan dua raka'at dua

Rasulullah ﷺ. Dia berkata: 'Ia shalat Witir di setiap bagian malam,

hati hingga ia tiba di tempat shalat. Kemudian ia naik ke

"At-Tahsib bukanlah sesuatu, itu hanyalah tempat yang didatangi oleh Rasulullah ﷺ."

berkata: Rasulullah saw keluar ke tempat shalat untuk berdoa meminta hujan.

bagian malam, Rasulullah saw melakukan shalat Witir, di awal dan di

tanah di dahi dan hidung Rasulullah saw, dari shalat