Bab Apa yang Dikatakan tentang Turunnya Al-Abtah
Shahih oleh Darussalam
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَنْزِلُونَ الأَبْطَحَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي رَافِعٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . وَقَدِ اسْتَحَبَّ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ نُزُولَ الأَبْطَحِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَرَوْا ذَلِكَ وَاجِبًا إِلاَّ مَنْ أَحَبَّ ذَلِكَ . قَالَ الشَّافِعِيُّ وَنُزُولُ الأَبْطَحِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ النَّبِيُّ ﷺ .
haddatsana ishaqu ibnu manshurin, akhbarana abdu arrazzaqi, akhbarana ubaydu allahi ibnu umara, an nafiin, ani abni umara, qala kana annabiyyu waabu bakrin waumaru wautsmanu yanziluna alabthaha. qala wafi albabi an aisyaha waabi rafiin wabni abbasin. qala abu isa haditsu abni umara haditsun shahihun hasanun gharibun innama narifuhu min haditsi abdi arrazzaqi an ubaydi allahi ibni umara. waqadi astahabba badhu ahli alilmi nuzula alabthahi min ghayri an yaraw dzalika wajiban ila man ahabba dzalika. qala assyafiiyyu wanuzulu alabthahi laysa mina annusuki fi syayin innama huwa manzilun nazalahu annabiyyu.
Ibn Umar meriwayatkan: "Nabi, Abu Bakr, Umar, dan Utsman biasa berkemah di Al-Abtah."