Bab Apa yang Dikatakan Tidak Ada Shalat Sebelum dan Sesudah Hari Raya
HR. At-Tirmidzi no. 538Hasan · Darussalam
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ خَرَجَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ فَعَلَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Cara baca (latin)
haddatsana abu ammarin alhusaynu ibnu huraytsin, haddatsana wakiun, an abana ibni abdi allahi albajaliyyi, an abi bakri ibni hafshin, wahuwa abnu umara ibni sadi ibni abi waqqashin ani abni umara, annahu kharaja fi yawmi idin falam yushalli qablaha wala badaha wadzakara anna annabiyya faalahu. qala abu isa wahadza haditsun hasanun shahihun.
Diriwayatkan dari Ibn Umar, bahwa ia berkata: "Ia keluar pada hari raya, dan ia tidak shalat sebelum dan sesudahnya. Ia menyebutkan bahwa Nabi (S.A.W) melakukan hal itu."