Bab yang menjelaskan tentang larangan As-Sadl dalam shalat
Dha'if oleh Darussalam
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاَةِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السَّدْلِ فِي الصَّلاَةِ فَكَرِهَ بَعْضُهُمُ السَّدْلَ فِي الصَّلاَةِ وَقَالُوا هَكَذَا تَصْنَعُ الْيَهُودُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا كُرِهَ السَّدْلُ فِي الصَّلاَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَأَمَّا إِذَا سَدَلَ عَلَى الْقَمِيصِ فَلاَ بَأْسَ . وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَكَرِهَ ابْنُ الْمُبَارَكِ السَّدْلَ فِي الصَّلاَةِ .
haddatsana hannadun, haddatsana qabishahu, an hammadi ibni salamaha, an isli ibni sufyana, an athai ibni abi rabahin, an abi hurayraha, qala naha rasulu allahi ani assadli fi asshalahi. qala wafi albabi an abi juhayfaha. qala abu isa haditsu abi hurayraha la narifuhu min haditsi athain an abi hurayraha marfuan ila min haditsi isli ibni sufyana. waqadi akhtalafa ahlu alilmi fi assadli fi asshalahi fakariha badhuhumu assadla fi asshalahi waqalu hakadza tashnau alyahudu. waqala badhuhum innama kuriha assadlu fi asshalahi idza lam yakun alayhi ila tsawbun wahidun faamma idza sadala ala alqamishi fala basa. wahuwa qawlu ahmada wakariha abnu almubaraki assadla fi asshalahi.
Abu Hurairah meriwayatkan: "Rasulullah (S) melarang As-Sadl dalam shalat."