Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menunjukkan keutamaan ilmu dan adab bertanya. Umar bin al-Khaththab radhiyallahu 'anhu bertanya kepada Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma tentang tafsir Surat An-Nashr, dan Ibnu Abbas menjawab bahwa surat itu adalah pemberitahuan tentang dekatnya ajal Nabi ﷺ. Hadits ini dinilai hasan shahih oleh Imam at-Tirmidzi, dan menunjukkan bahwa para sahabat saling merujuk pada yang lebih tahu, tanpa merasa tersinggung.
Rujukan Ulama & Dalil
Ayat Al-Qur'an yang dibahas:
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
"Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan." (QS. An-Nashr [110]: 1)
Hadits terkait:
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam at-Tirmidzi dalam Kitab Tafsir Al-Qur'an, Bab Dari Surat An-Nashr, nomor 3362, dari jalur Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma. Imam at-Tirmidzi menyatakan: "هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ" (hadits hasan shahih).
Kaitan dengan ulama:
- Imam at-Tirmidzi (wafat 279 H) meriwayatkan dan menilai hadits ini.
- Ibnu Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa Surat An-Nashr mengandung isyarat dekatnya ajal Nabi ﷺ.
- Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan hadits ini dalam bab keutamaan ilmu dan adab bertanya.
- Imam an-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa para sahabat senior pun bertanya kepada yang lebih muda jika ia lebih tahu.
Penjelasan Rinci
Hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting:
Pertama: Keutamaan Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma.
Ibnu Abbas adalah anak dari Abbas bin Abdul Muththalib, paman Nabi ﷺ. Meskipun masih muda, ia telah diberi keutamaan ilmu oleh Allah. Umar bin al-Khaththab radhiyallahu 'anhu, yang merupakan khalifah dan salah satu sahabat senior, tetap bertanya kepadanya di hadapan para sahabat lain. Ini menunjukkan bahwa ilmu tidak diukur dari usia, tetapi dari pemahaman yang Allah berikan.
Kedua: Adab Abdurrahman bin Auf radhiyallahu 'anhu.
Ia bertanya kepada Umar: "Mengapa engkau bertanya kepadanya, padahal kami memiliki anak-anak seperti dia?" Ini bukanlah penolakan terhadap Ibnu Abbas, melainkan keheranan mengapa Umar lebih mengutamakan Ibnu Abbas. Umar menjawab: "إِنَّهُ مِنْ حَيْثُ تَعْلَمُ" — "Sesungguhnya dia (Ibnu Abbas) dari sisi yang kamu ketahui." Yakni, Umar mengetahui keutamaan ilmu dan kecerdasan Ibnu Abbas.
Ketiga: Tafsir Surat An-Nashr.
Ibnu Abbas menjelaskan bahwa Surat An-Nashr adalah pemberitahuan tentang dekatnya ajal Rasulullah ﷺ. Ketika Allah menyebutkan tentang pertolongan dan kemenangan (penaklukan Makkah), itu adalah tanda bahwa tugas Nabi ﷺ telah hampir selesai. Ibnu Katsir dalam tafsirnya menyebutkan bahwa surat ini adalah isyarat wafatnya Nabi ﷺ, karena setelah kemenangan, tidak ada lagi yang tersisa kecuali perpisahan.
Keempat: Kesepakatan Umar dan Ibnu Abbas.
Umar berkata: "وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلاَّ مَا تَعْلَمُ" — "Demi Allah, aku tidak mengetahui tentangnya kecuali apa yang kamu ketahui." Ini menunjukkan tawadhu' Umar dan pengakuannya terhadap ilmu Ibnu Abbas.
Perbedaan pendapat di antara ulama daftar:
Sebagian ulama seperti Mujahid dan Qatadah menafsirkan Surat An-Nashr sebagai pemberitahuan tentang kemenangan Islam dan perintah untuk bertasbih serta beristighfar. Namun, Ibnu Abbas secara khusus memahami bahwa surat ini juga mengandung isyarat dekatnya ajal Nabi ﷺ. Ibnu Katsir menggabungkan kedua makna ini: surat ini adalah kabar gembira kemenangan sekaligus isyarat perpisahan. Pendapat yang paling kuat adalah yang disebutkan dalam hadits ini, karena berasal langsung dari Ibnu Abbas dan disetujui oleh Umar radhiyallahu 'anhuma.
Story Telling
Dikisahkan bahwa Umar bin al-Khaththab radhiyallahu 'anhu memiliki majelis ilmu bersama para sahabat senior. Di antara mereka ada Abdurrahman bin Auf, Thalhah, Zubair, dan lainnya. Namun, Umar sering memanggil Ibnu Abbas yang masih muda untuk duduk di majelis tersebut. Para sahabat pun bertanya-tanya. Umar tidak menjawab dengan kata-kata panjang, tetapi ia menunjukkan dengan perbuatan: ia bertanya kepada Ibnu Abbas tentang tafsir Surat An-Nashr di hadapan mereka. Ketika Ibnu Abbas menjawab dengan jawaban yang dalam dan tepat, para sahabat pun memahami mengapa Umar mengutamakan Ibnu Abbas. Ini adalah pelajaran bahwa ilmu adalah cahaya yang Allah berikan kepada siapa yang Dia kehendaki, tanpa memandang usia.
Kesimpulan Praktis
- Ilmu tidak terbatas pada usia. Hendaknya kita menghormati siapa pun yang memiliki ilmu, meskipun lebih muda.
- Adab bertanya. Bertanyalah kepada ahlinya dengan penuh hormat, seperti Umar bertanya kepada Ibnu Abbas.
- Tawadhu' dalam ilmu. Umar mengakui bahwa ia tidak mengetahui lebih dari Ibnu Abbas, dan itu bukanlah aib.
- Memahami isyarat Al-Qur'an. Surat An-Nashr mengajarkan kita untuk selalu bertasbih dan beristighfar, serta menyadari bahwa segala sesuatu ada masanya.
- Mengikuti pemahaman salaf. Tafsir para sahabat seperti Ibnu Abbas adalah rujukan utama dalam memahami Al-Qur'an.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
