Jami' At-Tirmidzi · Kitab Tafsir Al-Qur'an dari Rasulullah ﷺ · No. 3340

Bab Dan Dari Surat Al-Buruj

Shahih oleh Darussalam

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ هَمَسَ - وَالْهَمْسُ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ تَحَرُّكُ شَفَتَيْهِ كَأَنَّهُ يَتَكَلَّمُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ هَمَسْتَ قَالَ . " إِنَّ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ كَانَ أُعْجِبَ بِأُمَّتِهِ فَقَالَ مَنْ يَقُولُ لِهَؤُلاَءِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ خَيِّرْهُمْ بَيْنَ أَنْ أَنْتَقِمَ مِنْهُمْ وَبَيْنَ أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَاخْتَارَ النِّقْمَةَ فَسَلَّطَ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ فَمَاتَ مِنْهُمْ فِي يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفًا " . قَالَ وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ الآخَرِ . قَالَ " كَانَ مَلِكٌ مِنَ الْمُلُوكِ وَكَانَ لِذَلِكَ الْمَلِكِ كَاهِنٌ يَكْهَنُ لَهُ فَقَالَ الْكَاهِنُ انْظُرُوا لِيَ غُلاَمًا فَهِمًا أَوْ قَالَ فَطِنًا لَقِنًا فَأُعَلِّمُهُ عِلْمِي هَذَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ أَمُوتَ فَيَنْقَطِعَ مِنْكُمْ هَذَا الْعِلْمُ وَلاَ يَكُونُ فِيكُمْ مَنْ يَعْلَمُهُ . قَالَ فَنَظَرُوا لَهُ عَلَى مَا وَصَفَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَحْضُرَ ذَلِكَ الْكَاهِنَ وَأَنْ يَخْتَلِفَ إِلَيْهِ فَجَعَلَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِ وَكَانَ عَلَى طَرِيقِ الْغُلاَمِ رَاهِبٌ فِي صَوْمَعَةٍ " . قَالَ مَعْمَرٌ أَحْسِبُ أَنَّ أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ كَانُوا يَوْمَئِذٍ مُسْلِمِينَ قَالَ " فَجَعَلَ الْغُلاَمُ يَسْأَلُ ذَلِكَ الرَّاهِبَ كُلَّمَا مَرَّ بِهِ فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَخْبَرَهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَعْبُدُ اللَّهَ " . قَالَ " فَجَعَلَ الْغُلاَمُ يَمْكُثُ عِنْدَ الرَّاهِبِ وَيُبْطِئُ عَلَى الْكَاهِنِ فَأَرْسَلَ الْكَاهِنُ إِلَى أَهْلِ الْغُلاَمِ إِنَّهُ لاَ يَكَادُ يَحْضُرُنِي فَأَخْبَرَ الْغُلاَمُ الرَّاهِبَ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ إِذَا قَالَ لَكَ الْكَاهِنُ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْ عِنْدَ أَهْلِي . وَإِذَا قَالَ لَكَ أَهْلُكَ أَيْنَ كُنْتَ فَأَخِبِرْهُمْ أَنَّكَ كُنْتَ عِنْدَ الْكَاهِنِ " . قَالَ " فَبَيْنَمَا الْغُلاَمُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ مَرَّ بِجَمَاعَةٍ مِنَ النَّاسِ كَثِيرٍ قَدْ حَبَسَتْهُمْ دَابَّةٌ " . فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ تِلْكَ الدَّابَّةَ كَانَتْ أَسَدًا قَالَ " فَأَخَذَ الْغُلاَمُ حَجَرًا قَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مَا يَقُولُ الرَّاهِبُ حَقًّا فَأَسْأَلُكَ أَنْ أَقْتُلَهَا . قَالَ ثُمَّ رَمَى فَقَتَلَ الدَّابَّةَ . فَقَالَ النَّاسُ مَنْ قَتَلَهَا قَالُوا الْغُلاَمُ فَفَزِعَ النَّاسُ وَقَالُوا لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلاَمُ عِلْمًا لَمْ يَعْلَمْهُ أَحَدٌ . قَالَ فَسَمِعَ بِهِ أَعْمَى فَقَالَ لَهُ إِنْ أَنْتَ رَدَدْتَ بَصَرِي فَلَكَ كَذَا وَكَذَا . قَالَ لَهُ لاَ أُرِيدُ مِنْكَ هَذَا وَلَكِنْ أَرَأَيْتَ إِنْ رَجَعَ إِلَيْكَ بَصَرُكَ أَتُؤْمِنُ بِالَّذِي رَدَّهُ عَلَيْكَ قَالَ نَعَمْ . قَالَ فَدَعَا اللَّهَ فَرَدَّ عَلَيْهِ بَصَرَهُ فَآمَنَ الأَعْمَى فَبَلَغَ الْمَلِكَ أَمْرُهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَالَ لأَقْتُلَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ قِتْلَةً لاَ أَقْتُلُ بِهَا صَاحِبَهُ فَأَمَرَ بِالرَّاهِبِ وَالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ أَعْمَى فَوَضَعَ الْمِنْشَارَ عَلَى مَفْرِقِ أَحَدِهِمَا فَقَتَلَهُ وَقَتَلَ الآخَرَ بِقِتْلَةٍ أُخْرَى . ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُلاَمِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَأَلْقُوهُ مِنْ رَأْسِهِ فَانْطَلَقُوا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْجَبَلِ فَلَمَّا انْتَهَوْا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادُوا أَنْ يُلْقُوهُ مِنْهُ جَعَلُوا يَتَهَافَتُونَ مِنْ ذَلِكَ الْجَبَلِ وَيَتَرَدَّوْنَ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلاَّ الْغُلاَمُ " . قَالَ " ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَرَ بِهِ الْمَلِكُ أَنْ يَنْطَلِقُوا بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَيُلْقُونَهُ فِيهِ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَغَرَّقَ اللَّهُ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ وَأَنْجَاهُ فَقَالَ الْغُلاَمُ لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لاَ تَقْتُلُنِي حَتَّى تَصْلُبَنِي وَتَرْمِيَنِي وَتَقُولَ إِذَا رَمَيْتَنِي بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلاَمِ . قَالَ فَأَمَرَ بِهِ فَصُلِبَ ثُمَّ رَمَاهُ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلاَمِ . قَالَ فَوَضَعَ الْغُلاَمُ يَدَهُ عَلَى صُدْغِهِ حِينَ رُمِيَ ثُمَّ مَاتَ . فَقَالَ أُنَاسٌ لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلاَمُ عِلْمًا مَا عَلِمَهُ أَحَدٌ فَإِنَّا نُؤْمِنُ بِرَبِّ هَذَا الْغُلاَمِ . قَالَ فَقِيلَ لِلْمَلِكِ أَجَزِعْتَ أَنْ خَالَفَكَ ثَلاَثَةٌ فَهَذَا الْعَالَمُ كُلُّهُمْ قَدْ خَالَفُوكَ . قَالَ فَخَدَّ أُخْدُودًا ثُمَّ أَلْقَى فِيهَا الْحَطَبَ وَالنَّارَ ثُمَّ جَمَعَ النَّاسَ فَقَالَ مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ تَرَكْنَاهُ وَمَنْ لَمْ يَرْجِعْ أَلْقَيْنَاهُ فِي هَذِهِ النَّارِ فَجَعَلَ يُلْقِيهِمْ فِي تِلْكَ الأُخْدُودِ . قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : (قتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ * النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ) حَتَّى بَلَغَ : (العَزِيزِ الْحَمِيدِ ) " . قَالَ " فَأَمَّا الْغُلاَمُ فَإِنَّهُ دُفِنَ " . قَالَ فَيُذْكَرُ أَنَّهُ أُخْرِجَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأُصْبُعُهُ عَلَى صُدْغِهِ كَمَا وَضَعَهَا حِينَ قُتِلَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .

haddatsana mahmudu ibnu ghaylana, waabdu ibnu humaydin, - almana wahidun qala haddatsana abdu arrazzaqi, an mamarin, an tsabitin albunaniyyi, an abdi arrahmani ibni abi layla, an shuhaybin, qala kana rasulu allahi idza shalla alashra hamasa - waalhamsu fi qawli badhihim taharruku syafatayhi kaannahu yatakallamu faqila lahu innaka ya rasula allahi idza shallayta alashra hamasta qala. " inna nabiyyan mina alanbiyai kana ujiba biummatihi faqala man yaqulu lihaulai faawha allahu ilayhi an khayyirhum bayna an antaqima minhum wabayna an usallitha alayhim aduwwahum fakhtara anniqmaha fasallatha alayhimu almawta famata minhum fi yawmin sabuna alfan ". qala wakana idza haddatsa bihadza alhaditsi haddatsa bihadza alhaditsi alakhari. qala " kana malikun mina almuluki wakana lidzalika almaliki kahinun yakhanu lahu faqala alkahinu anzhuru liya ghulaman fahiman aw qala fathinan laqinan fauallimuhu ilmi hadza fainni akhafu an amuta fayanqathia minkum hadza alilmu wala yakunu fikum man yalamuhu. qala fanazharu lahu ala ma washafa faamarahu an yahdhura dzalika alkahina waan yakhtalifa ilayhi fajaala yakhtalifu ilayhi wakana ala thariqi alghulami rahibun fi shawmaahin ". qala mamarun ahsibu anna ashhaba asshawamii kanu yawmaidzin muslimina qala " fajaala alghulamu yasalu dzalika arrahiba kullama marra bihi falam yazal bihi hatta akhbarahu faqala innama abudu allaha ". qala " fajaala alghulamu yamkutsu inda arrahibi wayubthiu ala alkahini faarsala alkahinu ila ahli alghulami innahu la yakadu yahdhuruni faakhbara alghulamu arrahiba bidzalika faqala lahu arrahibu idza qala laka alkahinu ayna kunta faqul inda ahli. waidza qala laka ahluka ayna kunta faakhibirhum annaka kunta inda alkahini ". qala " fabaynama alghulamu ala dzalika idz marra bijamaahin mina annasi katsirin qad habasathum dabbahun ". faqala badhuhum inna tilka addabbaha kanat asadan qala " faakhadza alghulamu hajaran qala allahumma in kana ma yaqulu arrahibu haqqan faasaluka an aqtulaha. qala tsumma rama faqatala addabbaha. faqala annasu man qatalaha qalu alghulamu fafazia annasu waqalu laqad alima hadza alghulamu ilman lam yalamhu ahadun. qala fasamia bihi ama faqala lahu in anta radadta bashari falaka kadza wakadza. qala lahu la uridu minka hadza walakin araayta in rajaa ilayka basharuka atuminu biadzi raddahu alayka qala naam. qala fadaa allaha faradda alayhi basharahu faamana alama fabalagha almalika amruhum fabaatsa ilayhim fautiya bihim faqala laqtulanna kulla wahidin minkum qitlahan la aqtulu biha shahibahu faamara biarrahibi waarrajuli adzi kana ama fawadhaa alminsyara ala mafriqi ahadihima faqatalahu waqatala alakhara biqitlahin ukhra. tsumma amara bialghulami faqala anthaliqu bihi ila jabali kadza wakadza faalquhu min rasihi fanthalaqu bihi ila dzalika aljabali falamma antahaw bihi ila dzalika almakani adzi aradu an yulquhu minhu jaalu yatahafatuna min dzalika aljabali wayataraddawna hatta lam yabqa minhum ila alghulamu ". qala " tsumma rajaa faamara bihi almaliku an yanthaliqu bihi ila albahri fayulqunahu fihi fanthuliqa bihi ila albahri fagharraqa allahu adzina kanu maahu waanjahu faqala alghulamu lilmaliki innaka la taqtuluni hatta tashlubani watarmiyani wataqula idza ramaytani bismi allahi rabbi hadza alghulami. qala faamara bihi fashuliba tsumma ramahu faqala bismi allahi rabbi hadza alghulami. qala fawadhaa alghulamu yadahu ala shudghihi hina rumiya tsumma mata. faqala unasun laqad alima hadza alghulamu ilman ma alimahu ahadun fainna numinu birabbi hadza alghulami. qala faqila lilmaliki ajazita an khalafaka tsalatsahun fahadza alalamu kulluhum qad khalafuka. qala fakhadda ukhdudan tsumma alqa fiha alhathaba waannara tsumma jamaa annasa faqala man rajaa an dinihi taraknahu waman lam yarji alqaynahu fi hadzihi annari fajaala yulqihim fi tilka alukhdudi. qala yaqulu allahu taala : (qtila ashhabu alukhdudi annari dzati alwaqudi ) hatta balagha : (alazizi alhamidi ) ". qala " faamma alghulamu fainnahu dufina ". qala fayudzkaru annahu ukhrija fi zamani umara ibni alkhatthabi waushbuuhu ala shudghihi kama wadhaaha hina qutila. qala abu isa hadza haditsun hasanun gharibun.

Suhaib berkata: "Ketika Rasulullah ﷺ telah melaksanakan shalat Asr, beliau berbisik - dan bisikan menurut sebagian mereka adalah menggerakkan bibir seolah-olah beliau berbicara - "Dikatakan kepada beliau: 'Wahai Rasulullah! Setelah engkau melaksanakan shalat Asr, engkau berbisik?' Beliau menjawab: 'Ada seorang Nabi di antara para Nabi, dia kagum dengan umatnya, maka dia berkata: 'Siapa yang dapat melawan orang-orang ini?' Lalu Allah mewahyukan kepadanya, bahwa mereka harus memilih antara sebagian dari mereka yang menderita murka, dan antara musuh-musuh mereka menyerang mereka. Mereka memilih murka. Maka kematian ditimpakan kepada mereka sehingga tujuh puluh ribu dari mereka mati dalam satu hari.'"

Penjelasan