Bab Dan Dari Surat Yang Ditanyakan
Dha'if oleh Darussalam
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قَوْلِهِ : ( كالْمُهْلِ ) قَالَ " كَعَكَرِ الزَّيْتِ فَإِذَا قَرَّبَهُ إِلَى وَجْهِهِ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ .
haddatsana abu kuraybin, haddatsana risydinu ibnu sadin, an amriw ibni alharitsi, an darrajin abi assamhi, an abi alhaytsami, an abi saidin, ani annabiyyi fi qawlihi : ( kalmuhli ) qala " kaakari azzayti faidza qarrabahu ila wajhihi saqathat farwahu wajhihi fihi ". qala abu isa hadza haditsun gharibun la narifuhu ila min haditsi risydina.
Abu Sa’eed meriwayatkan: dari Nabi ﷺ mengenai firman Allah: Seperti Al-Muhl – beliau bersabda: “Seperti minyak mendidih, sehingga ketika itu dibawa dekat ke wajahnya, kulit wajahnya akan terjatuh ke dalamnya.”
Penjelasan detail oleh AI
Ringkasan, rujukan ulama, dan hikmah praktis