Bab dan dari Surah At-Taubah
Shahih oleh Darussalam
haddatsana muhammadu ibnu bassyarin, haddatsana abdu arrahmani ibnu mahdiyyin, haddatsana ibrahimu ibnu sadin, ani azzuhriyyi, an anasin, anna hudzayfaha, qadima ala utsmana ibni affana wakana yughazi ahla assyami fi fathi arminiyyaha waadzrabijana maa ahli aliraqi faraa hudzayfahu akhtilafahum fi alqurani faqala liutsmana ibni affana ya amira almuminina adrik hadzihi alummaha qabla an yakhtalifu fi alkitabi kama akhtalafati alyahudu waannashara faarsala ila hafshaha an arsili ilayna biasshuhufi nansakhuha fi almashahifi tsumma narudduha ilayki faarsalat hafshahu ila utsmana biasshuhufi faarsala utsmanu ila zaydi ibni tsabitin wasaidi ibni alashi waabdi arrahmani ibni alharitsi ibni hisyamin waabdi allahi ibni azzubayri ani ansakhu asshuhufa fi almashahifi waqala lilrrahthi alqurasyiyyina attsalatsahi ma akhtalaftum fihi antum wazaydu ibnu tsabitin faktubuhu bilisani quraysyin fainnama nazala bilisanihim. hatta nasakhu asshuhufa fi almashahifi baatsa utsmanu ila kulli ufuqin bimushhafin min tilka almashahifi ati nasakhu. qala azzuhriyyu wahaddatsani kharijahu ibnu zaydi ibni tsabitin anna zayda ibna tsabitin qala faqadtu ayahan min surahi alahzabi kuntu asmau rasula allahi yaqrauha : ( mina almuminina rijalun shadaqu ma ahadu allaha alayhi faminhum man qadha nahbahu ) faltamastuha fawajadtuha maa khuzaymaha ibni tsabitin aw abi khuzaymaha faalhaqtuha fi suratiha. qala azzuhriyyu fakhtalafu yawmaidzin fi attabuti waattabuhi faqala alqurasyiyyuna attabutu. waqala zaydun attabuhu. farufia akhtilafuhum ila utsmana faqala aktubuhu attabutu fainnahu nazala bilisani quraysyin. qala azzuhriyyu faakhbarani ubaydu allahi ibnu abdi allahi ibni utbaha anna abda allahi ibna masudin kariha lizaydi ibni tsabitin naskha almashahifi waqala ya masyara almuslimina uzalu an naskhi kitabahi almushhafi wayatawalaha rajulun waallahi laqad aslamtu wainnahu lafi shulbi rajulin kafirin yuridu zayda ibna tsabitin walidzalika qala abdu allahi ibnu masudin ya ahla aliraqi aktumu almashahifa ati indakum waghulluha fainna allaha yaqulu : ( waman yaghlul yati bima ghalla yawma alqiyamahi ) falqu allaha bialmashahifi. qala azzuhriyyu fabalaghani anna dzalika karihahu min maqalahi abni masudin rijalun min afadhili ashhabi annabiyyi. qala hadza haditsun hasanun shahihun. wahuwa haditsu azzuhriyyi la narifuhu ila min haditsihi.
Dari Az-Zuhri: dari Anas yang berkata: "Hudzaifah bin Al-Yaman datang kepada 'Utsman, pada saat orang-orang Syam dan orang-orang Irak sedang berperang untuk menaklukkan Arminiyah dan Adharbijan. Hudzaifah melihat perbedaan cara bacaan mereka (orang-orang Syam dan Irak) terhadap Al-Qur'an. Maka ia berkata kepada 'Utsman: 'Wahai Amirul Mukminin! Selamatkan umat ini sebelum mereka berbeda tentang Kitab seperti yang dilakukan oleh orang-orang Yahudi dan Nasrani sebelumnya.' Maka 'Utsman mengirim pesan kepada Hafshah (dengan berkata): 'Kirimkan kepada kami naskah-naskahnya agar kami dapat menyalinnya dalam mushaf-mushaf, kemudian kami akan mengembalikannya kepadamu.' Maka Hafshah mengirimkan naskah-naskah kepada 'Utsman bin 'Affan. 'Utsman kemudian memerintahkan Zaid bin Thabit, Sa'id bin Al-As, 'Abdur Rahman bin Al-Harith bin Hisham, dan 'Abdullah bin Az-Zubair untuk menyalin naskah-naskah tersebut dalam mushaf-mushaf. 'Utsman berkata kepada tiga orang Quraisy: 'Jika kalian berbeda dengan Zaid bin Thabit tentang suatu hal dalam (dialek bacaan) Al-Qur'an, maka tulislah dalam dialek Quraisy, karena itu diturunkan dalam bahasa mereka.' Maka ketika mereka telah menyalin naskah-naskah tersebut, 'Utsman mengirim satu mushaf dari mushaf-mushaf yang telah mereka salin ke setiap provinsi." Az-Zuhri berkata: "Kharijah bin Zaid bin Thabit menceritakan kepadaku bahwa Zaid bin Thabit berkata: 'Aku kehilangan satu ayat dari Surah Al-Ahzab yang aku dengar Rasulullah ﷺ membacanya: 'Di antara orang-orang beriman ada lelaki yang telah menepati janjinya kepada Allah, di antara mereka ada yang telah menunaikan kewajibannya, dan ada yang masih menunggu (33:23) - maka aku mencarinya dan menemukannya bersama Khuzaimah bin Thabit, atau Abu Khuzaimah, maka aku menambahkannya dalam suratnya.'" Az-Zuhri berkata: "Mereka kemudian berbeda tentang At-Tabut dan At-Tabuh. Orang-orang Quraisy berkata: At-Tabut, sedangkan Zaid berkata: At-Tabuh. Perbedaan mereka dibawa kepada 'Utsman, maka ia berkata: 'Tulis sebagai At-Tabut, karena itu diturunkan dalam bahasa Quraisy.'" Az-Zuhri berkata: "Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah memberitahuku bahwa 'Abdullah bin Mas'ud tidak menyukai Zaid bin Thabit menyalin mushaf-mushaf, dan ia berkata: 'Wahai orang-orang Muslim! Aku diasingkan dari mencatat transkripsi mushaf dan itu diawasi oleh seorang lelaki, demi Allah, ketika aku menerima Islam, ia hanya ada dalam perut seorang lelaki kafir' - maksudnya Zaid bin Thabit - dan mengenai hal ini 'Abdullah bin Mas'ud berkata: 'Wahai orang-orang Irak! Simpanlah mushaf-mushaf yang ada pada kalian, dan sembunyikanlah. Karena sesungguhnya Allah berfirman: 'Dan barangsiapa menyembunyikan sesuatu, dia akan datang dengan apa yang dia sembunyikan pada Hari Kiamat (3:161). Maka temuilah Allah dengan mushaf-mushaf tersebut.'" Az-Zuhri berkata: "Telah sampai kepadaku bahwa beberapa orang di antara yang paling utama dari Sahabat Rasulullah ﷺ tidak menyukai pandangan Ibn Mas'ud."