Bab Dan Dari Surah Al-An'am

HR. At-Tirmidzi no. 3069Shahih · Al-Albani

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ الْحَرَشِيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَتَى أُنَاسٌ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَأْكُلُ مَا نَقْتُلُ وَلاَ نَأْكُلُ مَا يَقْتُلُ اللَّهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ( فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ ) إِلَى قَوْلِهِ : (وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ) . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلاً .

Cara baca (latin)

haddatsana muhammadu ibnu musa albashriyyu alharasyiyyu, haddatsana ziyadu ibnu abdi allahi albakkaiyyu, haddatsana athau ibnu assaibi, an saidi ibni jubayrin, an abdi allahi ibni abbasin, qala ata unasun annabiyya faqalu ya rasula allahi anakulu ma naqtulu wala nakulu ma yaqtulu allahu faanzala allahu ( fakulu mimma dzukira asmu allahi alayhi in kuntum biayatihi muminina ) ila qawlihi : (wain athatumuhum innakum lamusyrikuna ). qala abu isa hadza haditsun hasanun gharibun. waqad ruwiya hadza alhaditsu min ghayri hadza alwajhi ani abni abbasin aydhan warawahu badhuhum an athai ibni assaibi an saidi ibni jubayrin ani annabiyyi mursalan.

Dari Abdullah bin Abbas: "Beberapa orang datang kepada Nabi ﷺ dan mereka berkata: 'Wahai Rasulullah! Mengapa kami bisa makan apa yang kami bunuh tetapi tidak bisa makan apa yang Allah bunuh?' Maka Allah menurunkan: 'Maka makanlah dari apa yang disebut nama Allah atasnya jika kalian benar-benar beriman kepada ayat-ayat-Nya...' hingga firman-Nya: 'Dan jika kalian menaati mereka, maka sesungguhnya kalian adalah orang-orang musyrik (6:121).'

Ayat dalam hadits ini: QS. Al-An'am: 118, QS. Al-An'am: 121

Belajar nahwu 9 kata Ketuk kata Arab untuk melihat arti dan kedudukannya.

Mengapa kami bisa makan apa yang kami bunuh tetapi tidak bisa makan apa yang Allah bunuh?

1/9

أَنَأْكُلُ

apakah kami makan

Fi'il kata kerja

Fi'il mudhari' (kata kerja sekarang/akan datang) dengan wazan نَفْعَلُ, menunjukkan makna 'kami makan'. Huruf hamzah (أ) di awal adalah hamzah istifham (pertanyaan), bukan bagian dari kata kerja. Fi'il ini marfu' dengan dhammah, dan fa'ilnya adalah dhamir mustatir wajiban taqdiruhu nahnu (kami).

Analisis dibantu AI.