Penjelasan Hadits Tirmidzi No. 2142 tentang Taufik amal shalih sebelum mati

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an yang berkaitan:

QS. Al-Hijr [15]: 99

وَلَا تَزَالُ تَتَمَنَّىٰهُمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ

Terjemahan: "Dan terus-menerus engkau (Muhammad) akan melihat mereka (orang munafik) dalam keadaan ragu, hingga datang kepadamu keyakinan (kematian)."

Catatan: Ayat ini menunjukkan bahwa keadaan seseorang di akhir hidupnya sangat menentukan, sehingga Allah memerintahkan Nabi ﷺ untuk tetap beribadah sampai ajal tiba. Ibn Katsir menjelaskan bahwa "al-yaqin" di sini bermakna kematian, dan ayat ini menjadi dalil bahwa amal shalih hingga akhir hayat adalah tanda keimanan yang kokoh.

Hadits terkait:

Hadits riwayat Anas bin Malik رضي الله عنه, dari Jami' At-Tirmidzi no. 2142, Kitab Takdir, Bab Apa yang Diriwayatkan Bahwa Allah Menulis Kitab untuk Penghuni Surga dan Penghuni Neraka. At-Tirmidzi menyatakan: "Hadits ini hasan sahih."

Kaitan dengan ulama:

• Ibn Rajab al-Hanbali dalam kitabnya Latha'if al-Ma'arif menjelaskan bahwa taufik untuk beramal shalih di akhir hayat adalah tanda husnul khatimah, dan ini merupakan karunia besar dari Allah bagi hamba-Nya yang dikehendaki kebaikan.
• Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Ighatsat al-Lahfan menyebutkan bahwa Allah "menggunakan" hamba-Nya dalam amal shalih sebelum wafat sebagai bentuk rahmat dan penutup yang baik bagi kehidupannya.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim ketika membahas hadits-hadits tentang husnul khatimah menegaskan bahwa tanda-tanda husnul khatimah di antaranya adalah diberi taufik untuk beramal shalih di akhir hayat.

Penjelasan Rinci

Makna hadits secara umum:

Rasulullah ﷺ bersabda: "Jika Allah menginginkan kebaikan bagi seorang hamba, Dia akan mempekerjakannya." Para sahabat bertanya: "Bagaimana Dia mempekerjakannya?" Beliau menjawab: "Dengan memberinya taufik untuk melakukan amal shalih sebelum mati."

Kata "استعمله" (ista'malahu) secara bahasa berarti "menggunakannya" atau "mempekerjakannya". Dalam konteks ini, maknanya adalah Allah memberi taufik dan kemudahan kepada hamba tersebut untuk mengerjakan amal shalih, bukan sekadar sekali, tetapi terus-menerus hingga akhir hayatnya.

Pemahaman ulama:

1. Ibn Rajab al-Hanbali menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bahwa husnul khatimah bukanlah sesuatu yang datang tiba-tiba, melainkan buah dari istiqamah dalam ketaatan. Allah yang Maha Bijaksana memberikan taufik kepada hamba pilihan-Nya untuk beramal shalih di akhir hidupnya sebagai tanda penerimaan amal-amalnya.
2. Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Ighatsat al-Lahfan menyebutkan bahwa ada dua tanda utama husnul khatimah: (a) diberi taufik untuk beramal shalih sebelum wafat, dan (b) wafat dalam keadaan mengerjakan amal shalih tersebut. Beliau menegaskan bahwa ini adalah karunia murni dari Allah, bukan hasil usaha manusia semata.
3. Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menyebutkan bahwa hadits-hadits tentang husnul khatimah mengajarkan agar seorang muslim tidak merasa aman dari makar Allah, dan terus memohon agar diberi akhir hidup yang baik.
4. Syeikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam Tafsir as-Sa'di ketika menafsirkan ayat-ayat tentang taufik menjelaskan bahwa taufik adalah karunia Allah yang diberikan kepada hamba yang Dia kehendaki kebaikan baginya, dan tanda taufik itu adalah kemudahan dalam beramal shalih.

Perbedaan pendapat:

Para ulama dari daftar yang disebutkan sepakat bahwa hadits ini menunjukkan tanda husnul khatimah. Tidak ada perbedaan pendapat yang signifikan di antara mereka. Yang perlu dipahami adalah bahwa "dipekerjakan" di sini bukan berarti Allah memaksa, melainkan Allah memberi taufik, kemudahan, dan keinginan kuat dalam hati hamba tersebut untuk beramal shalih.

Pelajaran penting:

• Husnul khatimah adalah tanda Allah menghendaki kebaikan bagi hamba-Nya.
• Amal shalih di akhir hayat adalah karunia, bukan semata hasil usaha manusia.
• Seorang muslim harus terus berdoa dan berusaha agar diberi taufik beramal shalih hingga akhir hayat.
• Jangan merasa aman dari su'ul khatimah (akhir hidup yang buruk), sehingga terus memohon perlindungan Allah.

Story Telling

Kisah seorang salaf yang diberi taufik beramal shalih di akhir hayatnya:

Diceritakan dalam kitab-kitab salaf bahwa Abdullah bin al-Mubarak رحمه الله, seorang ulama besar Tabi'ut Tabi'in yang terkenal zuhud dan wara', ketika mendekati akhir hayatnya, beliau terus-menerus berdzikir dan membaca Al-Qur'an. Orang-orang di sekitarnya mendengar beliau mengucapkan kalimat tauhid dan ayat-ayat Al-Qur'an hingga detik-detik terakhir. Ini adalah tanda husnul khatimah yang Allah berikan kepadanya, sebagaimana disebutkan dalam Siyar A'lam an-Nubala karya Adz-Dzahabi.

Hikmah: Allah memberi taufik kepada hamba yang Dia kehendaki kebaikan baginya untuk beramal shalih di akhir hayat. Ini bukan karena kehebatan hamba tersebut, melainkan murni karunia Allah. Maka hendaknya kita terus memohon kepada Allah agar diberi husnul khatimah.

Kesimpulan Praktis

1. Perbanyak doa husnul khatimah — Rasulullah ﷺ mengajarkan doa: "Ya Allah, jadikanlah akhir hidup kami dalam keadaan husnul khatimah."
2. Istiqamah dalam amal shalih — Jangan pernah meninggalkan amal shalih, sekecil apa pun, karena bisa jadi amal kecil itulah yang menjadi penutup hidup kita.
3. Jangan merasa aman — Teruslah memohon perlindungan Allah dari su'ul khatimah, karena hati manusia bisa berubah.
4. Perbanyak amal di usia senja — Manfaatkan waktu yang tersisa untuk memperbanyak amal shalih, karena amal di akhir hayat memiliki nilai khusus di sisi Allah.
5. Berbaik sangka kepada Allah — Yakinlah bahwa Allah Maha Pengasih dan akan memberi taufik kepada hamba-Nya yang bersungguh-sungguh dalam ketaatan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.