Penjelasan Hadits Tirmidzi No. 1943 tentang Wasiat Jibril tentang hak tetangga hingga hampir mewariskan

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Imam At-Tirmidzi:

عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، ذُبِحَتْ لَهُ شَاةٌ فِي أَهْلِهِ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ أَهْدَيْتُمْ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ أَهْدَيْتُمْ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ "

"Dari Mujahid, bahwa Abdullah bin 'Amr disembelihkan seekor domba untuk keluarganya, maka ketika ia datang ia berkata: 'Apakah kalian telah memberikan kepada tetangga kita, orang Yahudi? Apakah kalian telah memberikan kepada tetangga kita, orang Yahudi?' Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Jibril terus menerus mewasiatkan kepadaku tentang (perlakuan terhadap) tetangga sehingga aku mengira bahwa dia akan mewariskannya.'" (HR. At-Tirmidzi no. 1943)

Hadits pendukung dari riwayat lain:

Dalam Shahih Al-Bukhari dan Shahih Muslim, dari Aisyah radhiyallahu 'anha, Nabi ﷺ bersabda:

مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ

"Jibril terus menerus mewasiatkan kepadaku tentang tetangga sampai aku mengira dia akan mewariskannya." (HR. Al-Bukhari no. 6015, Muslim no. 2624)

Ayat Al-Qur'an yang terkait:

QS. An-Nisa' [4]: 36

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا

"Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua, karib kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga dekat dan tetangga jauh, teman sejawat, ibnu sabil, dan hamba sahaya yang kamu miliki. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang sombong dan membanggakan diri."

Imam Ibnu Katsir rahimahullah dalam tafsirnya menjelaskan bahwa "الجار ذي القربى" adalah tetangga yang memiliki hubungan kerabat, dan "الجار الجنب" adalah tetangga yang tidak memiliki hubungan kerabat. Keduanya tetap wajib diperlakukan dengan baik.

Penjelasan Rinci

1. Kedudukan Hadits dan Sanadnya

Imam At-Tirmidzi menilai hadits ini hasan gharib dari jalur ini. Hadits ini diriwayatkan oleh Sufyan bin 'Uyainah - salah satu ulama besar tabi'ut tabi'in yang masuk dalam daftar rujukan kita - dari dua perawi, yaitu Daud bin Syabur dan Basyir Abu Isma'il, dari Mujahid bin Jabr (imam ahli tafsir dari kalangan tabi'in).

Hadits ini juga diriwayatkan dari jalur lain, dari Mujahid, dari Aisyah dan Abu Hurairah radhiyallahu 'anhuma dari Nabi ﷺ, sebagaimana disebutkan Imam At-Tirmidzi di akhir hadits.

2. Makna "Jibril terus mewasiatkan tentang tetangga"

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah menjelaskan bahwa wasiat Jibril kepada Nabi ﷺ tentang tetangga menunjukkan betapa agungnya hak tetangga dalam syariat. Ini bukan sekadar anjuran biasa, melainkan perintah yang sangat ditekankan.

Imam An-Nawawi rahimahullah dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa ungkapan "حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ" (sampai aku mengira dia akan mewariskannya) adalah bentuk mubalaghah (penekanan) untuk menunjukkan betapa besar perhatian Islam terhadap hak tetangga. Bukan berarti Jibril benar-benar memerintahkan warisan untuk tetangga, tetapi ini adalah gaya bahasa Arab untuk menunjukkan puncak penekanan.

3. Pelajaran dari sikap Abdullah bin 'Amr

Dalam hadits ini, Abdullah bin 'Amr radhiyallahu 'anhu bertanya kepada keluarganya: "Apakah kalian telah memberikan hadiah kepada tetangga kita yang Yahudi?" Beliau mengulanginya dua kali, menunjukkan perhatian yang sangat besar.

Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di rahimahullah menjelaskan bahwa perbuatan Abdullah bin 'Amr ini adalah penerapan praktis dari ajaran Nabi ﷺ. Hak tetangga tidak gugur karena perbedaan agama. Tetangga yang non-Muslim tetap berhak mendapatkan kebaikan, hadiah, dan perlakuan yang baik selama mereka tidak memerangi kita.

4. Bentuk-bentuk kebaikan kepada tetangga

Imam Ibnul Qayyim rahimahullah dalam kitabnya menyebutkan bahwa hak tetangga meliputi:

• Memberi hadiah atau makanan ketika kita memasak atau menyembelih
• Menjaga lisan dari mengganggu
• Menahan gangguan dari tetangga lain
• Menjenguk ketika sakit
• Mengucapkan selamat ketika mendapat kabar baik
• Menghibur ketika tertimpa musibah
• Meminjamkan barang yang dibutuhkan
• Memaafkan kesalahan-kesalahan kecil

5. Perbedaan pendapat ulama tentang hak tetangga

Para ulama berbeda pendapat tentang apakah hak tetangga itu wajib atau sunnah:

• Pendapat pertama (mayoritas ulama termasuk Imam Syafi'i dan Imam Ahmad): Hak tetangga adalah wajib secara umum dalam bentuk tidak mengganggu, dan sunnah dalam bentuk memberi hadiah dan kebaikan tambahan.
• Pendapat kedua: Sebagian ulama seperti Imam Al-Hasan Al-Bashri dan sebagian ulama salaf berpendapat bahwa memberi makan tetangga ketika kita memasak adalah wajib, berdasarkan keumuman wasiat Jibril ini.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah menengahkan bahwa yang terkuat adalah pendapat pertama, bahwa kewajiban pokok adalah tidak mengganggu tetangga, sementara memberi hadiah dan kebaikan adalah sunnah yang sangat ditekankan.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Abdullah bin 'Amr bin Al-'Ash radhiyallahu 'anhuma adalah salah satu sahabat yang sangat memperhatikan hadits-hadits Nabi ﷺ. Beliau termasuk sahabat yang banyak meriwayatkan hadits dan sangat teliti dalam menjaga sunnah.

Suatu ketika, keluarganya menyembelih seekor domba. Ketika beliau datang dan mengetahui hal itu, pertanyaan pertamanya bukanlah tentang daging untuk dirinya sendiri, melainkan: "Apakah kalian sudah memberi hadiah kepada tetangga kita yang Yahudi?" Beliau mengulanginya dua kali, menunjukkan kecemasan dan perhatian yang besar.

Ini adalah pelajaran luar biasa. Tetangga beliau adalah seorang Yahudi - berbeda agama dengan beliau - namun beliau tetap memberikan perhatian khusus. Ini menunjukkan bahwa akhlak Islam tidak membeda-bedakan dalam kebaikan. Sebagaimana disebutkan dalam riwayat lain, Nabi ﷺ bersabda: "Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka muliakanlah tetangganya." (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Imam Al-Bukhari meriwayatkan bahwa Abu Syuraih Al-Khuza'i radhiyallahu 'anhu berkata: "Demi Allah, aku tidak akan pernah meninggalkan wasiat ini. Siapa yang berwasiat kepadaku untuk meninggalkannya, maka aku tidak akan mendengarkannya. Sesungguhnya Nabi ﷺ bersabda: 'Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka hendaklah ia berbuat baik kepada tetangganya.'"

Kesimpulan Praktis

1. Bersungguh-sungguh dalam memperhatikan hak tetangga - Jadikan tetangga sebagai prioritas dalam kebaikan, sebagaimana wasiat Jibril yang sangat ditekankan.
2. Tidak membeda-bedakan tetangga karena agama - Tetangga non-Muslim tetap berhak mendapatkan kebaikan dan perlakuan yang baik selama tidak memerangi kita.
3. Memberi hadiah makanan ketika memasak atau menyembelih - Ini adalah sunnah yang dicontohkan Abdullah bin 'Amr dan dianjurkan Nabi ﷺ.
4. Menahan diri dari mengganggu tetangga - Ini adalah kewajiban minimal yang harus dijaga, baik dengan lisan maupun perbuatan.
5. Mengajarkan hal ini kepada keluarga - Sebagaimana Abdullah bin 'Amr mengingatkan keluarganya, kita pun harus mengingatkan keluarga untuk memperhatikan hak tetangga.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.