Bab Apa yang Dikatakan tentang Peminum Khamr
HR. At-Tirmidzi no. 1862Shahih · Al-Albani
Penilaian ulama berbeda: Darussalam: Dha'if · Al-Albani: Shahih
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاَةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاَةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاَةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاَةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ لَمْ يَتُبِ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَقَاهُ مِنْ نَهْرِ الْخَبَالِ " . قِيلَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمَا نَهْرُ الْخَبَالِ قَالَ نَهْرٌ مِنْ صَدِيدِ أَهْلِ النَّارِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
Cara baca (latin)
haddatsana qutaybahu, haddatsana jariru ibnu abdi alhamidi, an athai ibni assaibi, an abdi allahi ibni ubaydi ibni umayrin, an abihi, qala qala abdu allahi ibnu umara qala rasulu allahi " man syariba alkhamra lam yaqbali allahu lahu shalahan arbaina shabahan fain taba taba allahu alayhi fain ada lam yaqbali allahu lahu shalahan arbaina shabahan fain taba taba allahu alayhi fain ada lam yaqbali allahu lahu shalahan arbaina shabahan fain taba taba allahu alayhi fain ada arrabiaha lam yaqbali allahu lahu shalahan arbaina shabahan fain taba lam yatubi allahu alayhi wasaqahu min nahri alkhabali ". qila ya aba abdi arrahmani wama nahru alkhabali qala nahrun min shadidi ahli annari. qala abu isa hadza haditsun hasanun waqad ruwiya nahwu hadza an abdi allahi ibni amrinw wabni abbasin ani annabiyyi.
Diriwayatkan Abdullah bin Umar: Bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Siapa yang minum khamr, maka shalatnya tidak diterima selama empat puluh hari. Jika ia bertobat, maka Allah akan menerima tobatnya. Jika ia kembali lagi, maka Allah tidak akan menerima shalatnya selama empat puluh hari. Jika ia bertobat, maka Allah akan menerima tobatnya. Jika ia kembali lagi, maka Allah tidak akan menerima shalatnya selama empat puluh hari. Jika ia bertobat, maka Allah akan menerima tobatnya. Jika ia kembali lagi untuk keempat kalinya, Allah tidak akan menerima shalatnya selama empat puluh hari, dan jika ia bertobat, Allah tidak akan menerima tobatnya, dan ia akan diberikan untuk minum dari sungai Al-Khabal." Mereka berkata: "Wahai Abu Abdur Rahman! Apa itu sungai Al-Khabal?" Ia berkata: "Sebuah sungai dari nanah penghuni neraka."
Belajar nahwu 10 kata
Analisis sedang disiapkan, panel terisi otomatis.
Belum ada analisis nahwu untuk hadits ini.
Siapa yang minum khamr, maka shalatnya tidak diterima selama empat puluh hari.
Analisis dibantu AI.