Sunan An-Nasa'i · Kitab Kepemimpinan · No. 827

Bab Apa yang Diperbolehkan bagi Imam dalam Shalat

Shahih oleh Darussalam

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا وَإِذَا رَفَعَ مِنْ سُجُودِهِ أَعَادَهَا .

akhbarana qutaybahu, qala haddatsana sufyanu, an utsmana ibni abi sulaymana, an amiri ibni abdi allahi ibni azzubayri, an amriw ibni sulaymin azzuraqiyyi, an abi qatadaha, qala raaytu rasula allahi yaummu annasa wahuwa hamilun umamaha ibinta abi alashi ala atiqihi faidza rakaa wadhaaha waidza rafaa min sujudihi aadaha.

Diriwayatkan bahwa Abu Qatadah berkata: "Saya melihat Rasulullah ﷺ memimpin orang-orang dalam shalat, sambil menggendong Umamah binti Abi Al-As di atas pundaknya. Ketika beliau ruku, beliau meletakkannya, dan ketika beliau bangkit dari sujud, beliau mengangkatnya kembali."

Penjelasan