Sunan An-Nasa'i · Kitab Adzan · No. 661

Bab Adzan untuk yang Terlewat dari Shalat

Shahih oleh Darussalam

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ شَغَلَنَا الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِي الْقِتَالِ مَا نَزَلَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِلاَلاً فَأَقَامَ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ فَصَلاَّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا لِوَقْتِهَا ثُمَّ أَقَامَ لِلْعَصْرِ فَصَلاَّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ثُمَّ أَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ فَصَلاَّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا .

akhbarana amru ibnu aliyyin, qala haddatsana yahya, qala haddatsana abnu abi dzibin, qala haddatsana saidu ibnu abi saidin, an abdi arrahmani ibni abi saidin, an abihi, qala syaghalana almusyrikuna yawma alkhandaqi an shalahi azzhuhri, hatta gharabati assyamsu wadzalika qabla an yanzila fi alqitali ma nazala faanzala allahu azza wajalla wakafa allahu almuminina alqitala faamara rasulu allahi bilalan faaqama lishalahi azzhuhri fashalaha kama kana yushalliha liwaqtiha tsumma aqama lilashri fashalaha kama kana yushalliha fi waqtiha tsumma addzana lilmaghribi fashalaha kama kana yushalliha fi waqtiha.

Telah mengabarkan kepada kami Amru bin Ali, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Yahya, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Ibn Abi Dhi'b, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Sa'id bin Abi Sa'id, dari Abdur-Rahman bin Abi Sa'id, dari ayahnya, ia berkata: "Orang-orang musyrik telah menghalangi kami pada hari Khandaq dari shalat Dhuhur hingga matahari terbenam; itu sebelum diturunkannya wahyu tentang berperang. Kemudian Allah, Yang Maha Perkasa dan Maha Agung, menurunkan: 'Dan Allah cukup bagi orang-orang beriman dalam berperang.' Lalu Rasulullah ﷺ memerintahkan Bilal untuk mengumandangkan iqamah untuk shalat Dhuhur, dan beliau melaksanakannya sebagaimana biasanya pada waktunya. Kemudian beliau mengumandangkan iqamah untuk shalat Ashar dan melaksanakannya sebagaimana biasanya pada waktunya. Kemudian beliau mengumandangkan adzan untuk shalat Maghrib dan melaksanakannya pada waktunya."

Penjelasan