Sunan An-Nasa'i · Kitab Memutus Pencuri · No. 4954

Bab Menyebutkan Perbedaan Abu Bakr bin Muhammad dan Abdullah bin Abu Bakr tentang Amrah, dalam Hadits ini

حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، ح وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ، - هُوَ الأَزْرَقُ - قَالَ حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَيْمَنَ، مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ - وَقَالَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ مَوْلَى الزُّبَيْرِ - عَنْ تُبَيْعٍ عَنْ كَعْبٍ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى - وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ - ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَأَتَمَّ - وَقَالَ سَوَّارٌ يُتِمُّ - رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ وَيَعْلَمُ مَا يَقْتَرِئُ - وَقَالَ سَوَّارٌ يَقْرَأُ - فِيهِنَّ كُنَّ لَهُ بِمَنْزِلَةِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ .

haddatsana sawwaru ibnu abdi allahi ibni sawwarin, qala haddatsana khalidu ibnu alharitsi, qala haddatsana abdu almaliki, h waanbaana abdu arrahmani ibnu muhammadi ibni salamin, qala anbaana ishaqu, - huwa alazraqu - qala haddatsana bihi abdu almaliki, an athain, an aymana, mawla abni azzubayri - waqala khalidun fi haditsihi mawla azzubayri - an tubayin an kabin qala man tawaddhaa faahsana alwudhua tsumma shalla - waqala abdu arrahmani fashalla alisyaa alakhiraha - tsumma shalla badaha arbaa rakaatin faatamma - waqala sawwarun yutimmu - rukuahunna wasujudahunna wayalamu ma yaqtariu - waqala sawwarun yaqrau - fihinna kunna lahu bimanzilahi laylahi alqadri.

Diriwayatkan bahwa Ka'b berkata: "Siapa pun yang berwudu dan melakukannya dengan baik, kemudian shalat (Abdur-Rahman berkata: dan shalat Isya), lalu shalat setelah itu empat raka'at dan melakukannya dengan baik (Sawwar berkata: dan memahami apa yang dibacanya (Sawwar berkata: dan membaca di dalamnya), maka itu akan setara dengan (shalat) Lailat Al-Qadr baginya." (Hasan Maqtu)

Penjelasan