Bab Menyebutkan Perbedaan Abu Bakr bin Muhammad dan Abdullah bin Abu Bakr tentang Amrah, dalam Hadits ini
HR. An-Nasa'i no. 4954
حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، ح وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ، - هُوَ الأَزْرَقُ - قَالَ حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَيْمَنَ، مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ - وَقَالَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ مَوْلَى الزُّبَيْرِ - عَنْ تُبَيْعٍ عَنْ كَعْبٍ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى - وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَصَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ - ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَأَتَمَّ - وَقَالَ سَوَّارٌ يُتِمُّ - رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ وَيَعْلَمُ مَا يَقْتَرِئُ - وَقَالَ سَوَّارٌ يَقْرَأُ - فِيهِنَّ كُنَّ لَهُ بِمَنْزِلَةِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ .
Cara baca (latin)
haddatsana sawwaru ibnu abdi allahi ibni sawwarin, qala haddatsana khalidu ibnu alharitsi, qala haddatsana abdu almaliki, h waanbaana abdu arrahmani ibnu muhammadi ibni salamin, qala anbaana ishaqu, - huwa alazraqu - qala haddatsana bihi abdu almaliki, an athain, an aymana, mawla abni azzubayri - waqala khalidun fi haditsihi mawla azzubayri - an tubayin an kabin qala man tawaddhaa faahsana alwudhua tsumma shalla - waqala abdu arrahmani fashalla alisyaa alakhiraha - tsumma shalla badaha arbaa rakaatin faatamma - waqala sawwarun yutimmu - rukuahunna wasujudahunna wayalamu ma yaqtariu - waqala sawwarun yaqrau - fihinna kunna lahu bimanzilahi laylahi alqadri.
Diriwayatkan bahwa Ka'b berkata: "Siapa pun yang berwudu dan melakukannya dengan baik, kemudian shalat (Abdur-Rahman berkata: dan shalat Isya), lalu shalat setelah itu empat raka'at dan melakukannya dengan baik (Sawwar berkata: dan memahami apa yang dibacanya (Sawwar berkata: dan membaca di dalamnya), maka itu akan setara dengan (shalat) Lailat Al-Qadr baginya." (Hasan Maqtu)