Penjelasan Hadits Nasa'i No. 4637 tentang Jual beli dengan syarat sah dan keberkahan Nabi

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam An-Nasa'i dalam Sunan-nya, Kitab Jual Beli, Bab Jual Beli yang Mengandung Syarat yang Sah, no. 4637. Juga diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dan Imam Muslim dengan redaksi yang serupa.

Dalil Al-Qur'an tentang kejujuran dan keadilan dalam muamalah:

Allah Ta'ala berfirman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ

"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perdagangan yang berlaku dengan suka sama suka di antara kamu." (QS. An-Nisa' [4]: 29)

Hadits terkait dari Shahih Al-Bukhari:

Dari Jabir bin Abdullah radhiyallahu 'anhu, ia berkata: "Rasulullah ﷺ bersabda kepadaku: 'Jualah untamu itu kepadaku.' Maka aku menjualnya. Beliau bersabda: 'Ambillah untamu dan uangmu, keduanya untukmu.'" (HR. Al-Bukhari, Kitab Al-Buyu', no. 2097)

Kaitan dengan ulama:

Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya jual beli dengan syarat yang sah, dan syarat menunggangi unta hingga sampai tujuan adalah syarat yang dibenarkan karena tidak bertentangan dengan tujuan akad. Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim juga menyebutkan bahwa jual beli dengan syarat yang bermanfaat dan tidak bertentangan dengan syariat adalah sah menurut jumhur ulama.

Penjelasan Rinci

Hadits ini memiliki beberapa pelajaran penting yang dijelaskan oleh para ulama:

Pertama: Kisah ini menunjukkan kemurahan hati Nabi ﷺ.

Jabir bin Abdullah menceritakan bahwa untanya kelelahan dalam perjalanan. Nabi ﷺ kemudian mendoakan dan memukulnya dengan lembut, lalu unta itu menjadi kuat dan cepat. Ketika Nabi ﷺ menawar unta tersebut, Jabir awalnya menolak. Namun setelah didesak, ia menjualnya dengan syarat ia boleh menungganginya hingga sampai Madinah. Ini adalah syarat yang sah dan diterima oleh Nabi ﷺ.

Kedua: Bolehnya jual beli dengan syarat yang sah.

Imam Asy-Syafi'i dan jumhur ulama berpendapat bahwa jual beli dengan syarat yang jelas, tidak bertentangan dengan tujuan akad, dan tidak mengandung gharar (ketidakjelasan) adalah sah. Syarat Jabir untuk menunggangi unta hingga Madinah adalah syarat yang jelas dan tidak merugikan pembeli, sehingga akadnya sah.

Ketiga: Akhlak Nabi ﷺ yang tidak ingin mengambil hak orang lain.

Setelah sampai di Madinah, Jabir datang membawa unta dan meminta harganya. Nabi ﷺ kemudian mengirim utusan untuk berkata: "Apakah kamu mengira aku menawar untuk mengambil untamu? Ambillah unta dan dirhammu." Ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ tidak pernah berniat mengambil untanya, tetapi ingin memberikan hadiah yang halus kepada Jabir. Beliau mengembalikan unta dan tetap memberikan uangnya.

Imam Ibnul Qayyim dalam Zad al-Ma'ad menyebutkan bahwa ini adalah bentuk kelembutan Nabi ﷺ dalam memberi, sehingga penerima tidak merasa direndahkan atau dihutangi budi. Nabi ﷺ memilih cara yang paling indah untuk bersedekah kepada sahabatnya.

Keempat: Pelajaran tentang adab bermuamalah.

Imam Ibnu Rajab Al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wa al-Hikam menjelaskan bahwa hadits ini mengajarkan agar seorang muslim tidak memanfaatkan posisi atau kekuasaannya untuk mengambil hak orang lain. Nabi ﷺ adalah pemimpin dan manusia paling mulia, namun beliau tetap menjaga keadilan dan tidak pernah memaksa atau mengambil hak Jabir.

Story Telling

Ada kisah yang sangat menyentuh dari para salaf tentang kemurahan hati dan kejujuran dalam bermuamalah. Diriwayatkan bahwa Abdullah bin al-Mubarak — seorang ulama besar dan pedagang kaya — pernah membeli barang dagangan dari seorang lelaki tua. Setelah transaksi selesai, lelaki tua itu pergi. Abdullah bin al-Mubarak kemudian menemukan bahwa ia telah membayar lebih dari harga seharusnya. Ia segera mengejar lelaki tua itu dan mengembalikan kelebihan uangnya. Lelaki tua itu berkata: "Semoga Allah memberkatimu." Abdullah bin al-Mubarak menjawab: "Aku tidak ingin mengambil hakmu walaupun sebesar biji sawi, karena aku takut Allah akan menghisabku kelak."

Ini adalah cerminan dari akhlak Nabi ﷺ dalam hadits di atas. Para ulama salaf sangat menjaga kejujuran dan keadilan dalam muamalah, karena mereka memahami bahwa harta adalah amanah dari Allah dan akan dimintai pertanggungjawaban.

Kesimpulan Praktis

1. Jual beli dengan syarat yang sah itu dibolehkan, selama syaratnya jelas, tidak bertentangan dengan syariat, dan tidak mengandung ketidakjelasan.
2. Seorang muslim harus jujur dan adil dalam bermuamalah, tidak boleh memanfaatkan posisi atau kekuasaan untuk mengambil hak orang lain.
3. Memberi dengan cara yang halus dan tidak mempermalukan adalah akhlak yang sangat mulia. Nabi ﷺ mengajarkan kita untuk memberi tanpa membuat penerima merasa dihutangi budi.
4. Jangan pernah meremehkan hak orang lain, sekecil apa pun, karena itu adalah amanah yang akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah.
5. Teladani akhlak Nabi ﷺ dalam setiap transaksi, baik jual beli, pinjam-meminjam, maupun muamalah lainnya.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.