Bab Penyebutan Perbedaan pada Nafi dalam Lafal Hadisnya
HR. An-Nasa'i no. 4467
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ الْوَضَّاحِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْبَيْعُ كَانَ عَنْ خِيَارٍ فَإِنْ كَانَ الْبَيْعُ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ " .
Cara baca (latin)
akhbarana muhammadu ibnu aliyyin almarwaziyyu, qala haddatsana muhrizu ibnu alwaddhahi, an ismaila, an nafiin, ani abni umara, qala qala rasulu allahi " almutabayiani bialkhiyari ma lam yaftariqa ila an yakuna albayu kana an khiyarin fain kana albayu an khiyarin faqad wajaba albayu ".
Dari Ismail, dari Nafi, bahwa Ibn Umar berkata: "Rasulullah ﷺ bersabda: 'Kedua pihak dalam transaksi memiliki pilihan selama mereka belum berpisah, kecuali jika mereka telah memilih untuk menyelesaikan transaksi. Jika mereka telah memilih untuk menyelesaikan transaksi, maka transaksi itu mengikat." (Sahih)