Penjelasan Hadits Nasa'i No. 3944 tentang Cinta Nabi kepada Aisyah melebihi istri lain

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an:

QS. An-Nisa' [4]: 129

وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا

Terjemahan: "Dan kamu tidak akan dapat berlaku adil di antara istri-istri(mu), walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian. Karena itu janganlah kamu terlalu cenderung (kepada yang kamu cintai) sehingga kamu biarkan yang lain terkatung-katung. Dan jika kamu mengadakan perbaikan dan memelihara diri (dari kecurangan), maka sungguh Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang."

Hadits terkait:

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam An-Nasa'i dalam Sunan An-Nasa'i, Kitab Pergaulan dengan Wanita, Bab Cinta Seorang Pria Terhadap Sebagian Istrinya Lebih dari Sebagian yang Lain (no. 3944). Perawi sahabat: 'Aisyah radhiyallahu 'anha.

Hadits ini juga memiliki riwayat serupa dalam Shahih Al-Bukhari dan Shahih Muslim dengan jalur yang berbeda, yang menunjukkan keabsahannya.

Kaitan dengan ulama:

• Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya seseorang lebih mencintai sebagian istri daripada yang lain, karena cinta adalah urusan hati yang di luar kendali.
• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menegaskan bahwa kewajiban adil dalam poligami adalah pada hal yang mampu dikontrol: nafkah, tempat tinggal, dan giliran.
• Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menyebutkan bahwa Nabi ﷺ membagi giliran dengan adil, namun hatinya tetap lebih condong kepada 'Aisyah, dan beliau berdoa agar tidak disalahkan atas apa yang tidak mampu beliau kendalikan.

Penjelasan Rinci

Makna umum hadits:

Hadits ini menggambarkan dinamika rumah tangga Nabi ﷺ. Istri-istri beliau merasa Nabi ﷺ lebih condong kepada 'Aisyah, lalu mereka mengutus Fatimah (putri Nabi) dan kemudian Zainab binti Jahsh untuk menyampaikan keluhan. Namun Nabi ﷺ tidak mengubah kecenderungan hatinya, karena hal itu di luar kemampuan manusia.

Pemahaman ulama:

1. Imam An-Nawawi menjelaskan bahwa hadits ini menjadi dalil bahwa cinta dan kecenderungan hati tidak termasuk dalam kewajiban berlaku adil yang dibebankan. Beliau berkata: "Adapun kecenderungan hati dan cinta, maka itu tidak dapat dikontrol, dan tidak ada dosa padanya."
2. Ibnu Hajar al-Asqalani menambahkan bahwa Nabi ﷺ tetap berlaku adil dalam pembagian giliran dan nafkah, namun hatinya lebih condong kepada 'Aisyah. Ini menunjukkan bahwa keadilan yang dituntut adalah keadilan yang bisa diusahakan.
3. Ibn Qayyim al-Jawziyyah menyebutkan doa Nabi ﷺ: "Ya Allah, ini adalah pembagianku pada apa yang aku miliki, maka janganlah Engkau mencelaku pada apa yang Engkau miliki dan aku tidak miliki" (yaitu hati). Ini menunjukkan kesadaran Nabi ﷺ bahwa kecenderungan hati adalah di luar kendali.
4. Imam asy-Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hanbal berpendapat bahwa seorang suami wajib adil dalam giliran dan nafkah, tetapi tidak wajib adil dalam cinta.

Perbedaan pendapat:

Sebagian ulama berpendapat bahwa suami harus berusaha semaksimal mungkin untuk tidak terlalu condong, namun mereka sepakat bahwa cinta sepenuhnya tidak bisa dikontrol. Pendapat yang paling kuat adalah pendapat Imam An-Nawawi dan Ibnu Hajar bahwa keadilan yang wajib adalah dalam hal lahiriah, bukan batiniah.

Pelajaran dari sikap Nabi ﷺ:

Nabi ﷺ tidak menegur 'Aisyah ketika Zainab mencaci maki, bahkan beliau membela 'Aisyah dengan mengatakan "Dia adalah putri Abu Bakar." Ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ menghargai 'Aisyah dan tidak ingin menyakitinya, meskipun beliau tetap adil dalam pembagian.

Story Telling

Kisah Zainab binti Jahsh:

'Aisyah radhiyallahu 'anha berkata: "Aku tidak pernah melihat wanita yang lebih baik dalam agama daripada Zainab, lebih takut kepada Allah, lebih jujur dalam ucapan, lebih menjaga silaturahmi, lebih dermawan, dan lebih mengabdikan diri dalam amal. Namun dia cepat marah, tetapi juga cepat tenang."

Zainab binti Jahsh adalah istri Nabi ﷺ yang dikenal karena ketakwaannya. Ketika istri-istri Nabi mengirimnya untuk menyampaikan keluhan, Zainab datang dan mencaci maki 'Aisyah dengan panjang lebar. 'Aisyah melihat kepada Nabi ﷺ untuk meminta izin menjawab, dan ketika Nabi ﷺ tidak melarang, 'Aisyah membalas hingga Zainab terdiam. Kemudian Nabi ﷺ berkata: "Dia adalah putri Abu Bakar."

Hikmah:

Kisah ini mengajarkan bahwa:

1. Cinta adalah urusan hati yang tidak bisa dipaksakan.
2. Seorang suami harus tetap adil dalam hal yang mampu dikontrol.
3. Kesabaran dan pembelaan Nabi ﷺ terhadap 'Aisyah menunjukkan kasih sayang beliau.
4. Zainab meskipun cepat marah, tetapi cepat pula kembali kepada kebaikan.

Kesimpulan Praktis

1. Bagi suami: Berusahalah adil dalam nafkah, giliran, dan perlakuan lahiriah. Kecenderungan hati bukanlah dosa selama tidak menzalimi hak istri lain.
2. Bagi istri: Pahami bahwa cinta adalah urusan hati. Jangan menuntut suami untuk mencintai secara sama, tetapi tuntutlah keadilan dalam hak-hak lahiriah.
3. Bagi keluarga: Selesaikan masalah dengan musyawarah dan sabar, seperti yang dicontohkan Nabi ﷺ.
4. Bagi semua: Ingatlah bahwa Allah Maha Pengampun dan Maha Penyayang, dan Dia mengetahui apa yang ada di dalam hati.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.