Bab Penyebutan Perbedaan pada Abu Zubair
Shahih oleh Darussalam
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ " .
akhbarana ahmadu ibnu harbin, qala haddatsana abu muawiyaha, an hajjajin, an abi azzubayri, an thawusin, ani abni abbasi, qala qala rasulu allahi " alumra jaizahun liman umiraha waarruqba jaizahun liman urqibaha waalaidu fi hibatihi kalaidi fi qayihi ".
Diriwayatkan dari Hajjaj, dari Abu Az-Zubair, dari Tawus, dari Ibn Abbas, yang berkata: "Rasulullah ﷺ bersabda: 'Umrah (hadiah seumur hidup) diperbolehkan bagi orang yang diberikannya, dan Ruqbah diperbolehkan bagi orang yang diberikannya, dan orang yang mengambil kembali hadiahnya adalah seperti orang yang kembali kepada muntahnya.'"