Penjelasan Hadits Nasa'i No. 3469 tentang Li'an pertama dalam Islam antara Hilal dan istrinya

Tentu, saya akan menjelaskan hadits ini sesuai dengan format dan aturan yang telah ditetapkan, dengan merujuk hanya kepada ulama yang tercantum dalam daftar.

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an:

QS. An-Nur [24]: 6-9

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٦﴾ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٧﴾ وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٨﴾ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٩﴾

Terjemahan: "Dan orang-orang yang menuduh istrinya (berzina), padahal mereka tidak mempunyai saksi-saksi selain diri mereka sendiri, maka kesaksian masing-masing orang itu ialah empat kali bersumpah dengan nama Allah, bahwa sesungguhnya dia termasuk orang yang benar. Dan (sumpah) yang kelima bahwa laknat Allah atasnya, jika dia termasuk orang yang berdusta. Dan istri itu terhindar dari hukuman apabila dia bersumpah empat kali atas nama Allah bahwa dia (suaminya) itu termasuk orang yang berdusta. Dan (sumpah) yang kelima bahwa kemurkaan Allah atasnya, jika dia termasuk orang yang benar."

Hadits:

Hadits ini diriwayatkan oleh An-Nasa'i dalam Sunan-nya, Kitab Talak, Bab Cara Li'an, dari sahabat Anas bin Malik. Hadits ini juga terdapat dalam Shahih Bukhari dan Shahih Muslim dengan redaksi yang serupa.

Kaitan dengan Ulama:

• Imam An-Nasa'i meriwayatkan hadits ini dalam kitabnya Sunan an-Nasa'i.
• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan hadits ini secara panjang lebar, termasuk hukum-hukum Li'an.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim juga membahas hadits ini dan menjelaskan fiqih Li'an.
• Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Zad al-Ma'ad menyebutkan kisah ini sebagai bagian dari sirah Nabi ﷺ.

Penjelasan Rinci

Hadits ini merupakan salah satu dalil utama dalam bab Li'an (لعان), yaitu sumpah saling melaknat antara suami dan istri ketika suami menuduh istrinya berzina namun tidak mampu mendatangkan empat saksi.

Konteks Hukum:

Dalam Islam, menuduh seseorang berzina (qadzaf) adalah dosa besar dan memiliki konsekuensi hukum yang berat, yaitu hukuman cambuk 80 kali bagi penuduh yang tidak mampu mendatangkan empat saksi (QS. An-Nur [24]: 4). Namun, Allah ﷻ memberikan keringanan khusus bagi suami yang menuduh istrinya, yaitu melalui proses Li'an, sebagaimana dijelaskan dalam QS. An-Nur [24]: 6-9.

Pemahaman Ulama:

1. Imam An-Nasa'i dalam Sunan-nya menempatkan hadits ini dalam Kitab Talak, Bab Cara Li'an, menunjukkan bahwa Li'an adalah bagian dari hukum talak dan pernikahan.
2. Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan:

• Li'an pertama terjadi pada masa Nabi ﷺ setelah turunnya ayat Li'an.
• Nabi ﷺ awalnya meminta Hilal mendatangkan empat saksi, jika tidak maka ia akan dihukum had (cambuk).
• Hilal bersumpah bahwa ia benar, dan kemudian turun ayat Li'an.
• Prosesi Li'an dilakukan dengan empat kali sumpah dan yang kelima adalah laknat/kutukan.
• Nabi ﷺ memerintahkan untuk menahan wanita itu pada sumpah keempat atau kelima karena khawatir ia akan mengakui (yang berarti ia berzina).
• Wanita itu ragu-ragu, tetapi kemudian melanjutkan sumpahnya karena tidak ingin mempermalukan kaumnya.
• Nabi ﷺ memberikan tanda-tanda fisik anak yang akan lahir sebagai bukti.
• Anak itu lahir dengan ciri-ciri yang menyerupai Syarik bin As-Sahma', bukan Hilal.
• Nabi ﷺ bersabda: "Seandainya bukan karena ketentuan Kitab Allah, aku akan menghukumnya dengan keras." Ini menunjukkan bahwa Li'an menggugurkan hukuman had bagi suami dan istri.

1. Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan:

• Li'an adalah sumpah yang dilakukan di hadapan hakim (pemerintah).
• Jika suami menuduh istrinya berzina tanpa saksi, maka ia wajib melakukan Li'an atau dihukum had.
• Jika istri melakukan Li'an juga, maka keduanya dipisahkan (talak) dan tidak ada hukuman had bagi keduanya.
• Anak yang lahir dinasabkan kepada istri (ibunya), bukan kepada suami yang menuduh.
• Hadits ini juga menunjukkan bahwa Nabi ﷺ tidak menghukum wanita itu meskipun ada indikasi kuat ia berzina, karena Li'an telah menggugurkan hukuman.

1. Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Zad al-Ma'ad menyebutkan bahwa kisah ini adalah salah satu mukjizat Nabi ﷺ, karena beliau dapat mengetahui kebenaran melalui tanda-tanda fisik anak yang lahir.

Perbedaan Pendapat:

Dalam hal apakah Li'an harus dilakukan di hadapan hakim, mayoritas ulama dari daftar (Imam Malik, Imam Syafi'i, Imam Ahmad) berpendapat bahwa Li'an harus dilakukan di hadapan hakim atau pemerintah. Sedangkan Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa Li'an bisa dilakukan tanpa hakim, tetapi tetap harus di hadapan saksi. Pendapat yang paling kuat adalah pendapat mayoritas, karena Li'an adalah sumpah yang memiliki konsekuensi hukum yang besar, sehingga harus dilakukan di hadapan pihak yang berwenang.

Hikmah:

• Islam sangat menjaga kehormatan dan martabat manusia.
• Tuduhan zina tanpa bukti adalah dosa besar.
• Li'an adalah solusi bagi suami yang mengetahui kecurangan istrinya namun tidak memiliki saksi.
• Li'an juga melindungi istri dari hukuman had jika ia benar-benar tidak bersalah.
• Anak yang lahir dari Li'an dinasabkan kepada ibunya, bukan kepada suami yang menuduh.

Story Telling

Kisah ini terjadi pada masa awal Islam. Hilal bin Umayyah, seorang sahabat yang mulia, mendapati istrinya bersama Syarik bin As-Sahma'. Ia sangat yakin dengan apa yang dilihatnya, tetapi ia tidak memiliki empat saksi. Ia datang kepada Nabi ﷺ dan menceritakan hal itu. Nabi ﷺ bersabda: "Bawalah empat saksi, jika tidak, maka hukuman had akan menimpamu."

Hilal berkata: "Demi Allah, wahai Rasulullah! Allah tahu bahwa aku benar, dan Allah pasti akan menurunkan sesuatu yang akan membebaskan punggungku dari cambukan."

Tidak lama kemudian, turunlah ayat Li'an. Nabi ﷺ memanggil Hilal dan memerintahkannya untuk bersaksi empat kali dengan nama Allah bahwa ia benar, dan yang kelima adalah laknat Allah jika ia berdusta. Kemudian istrinya dipanggil dan diminta melakukan hal yang sama.

Ketika wanita itu sampai pada sumpah keempat atau kelima, Nabi ﷺ memerintahkan untuk menahannya, karena sumpah itu akan membawa konsekuensi besar. Wanita itu ragu-ragu, sampai para sahabat mengira ia akan mengakui. Namun, ia berkata: "Aku tidak akan mempermalukan kaumku hari ini." Ia melanjutkan sumpahnya.

Nabi ﷺ kemudian bersabda: "Lihatlah anak yang akan lahir. Jika ia putih, berambut lurus, dan matanya Qadi'a, maka ia milik Hilal. Jika ia gelap, berambut keriting, berukuran sedang, dan betisnya sempit, maka ia milik Syarik."

Anak itu lahir dengan ciri-ciri yang menyerupai Syarik. Nabi ﷺ bersabda: "Seandainya bukan karena ketentuan Kitab Allah, aku akan menghukumnya dengan keras."

Hikmah: Kisah ini mengajarkan kita tentang keadilan Allah dan hikmah Nabi ﷺ dalam menyelesaikan masalah. Li'an adalah bukti bahwa Islam sangat menjaga kehormatan dan tidak mudah menjatuhkan hukuman tanpa bukti yang kuat.

Kesimpulan Praktis

1. Jangan menuduh tanpa bukti. Tuduhan zina adalah dosa besar dan memiliki konsekuensi hukum yang berat.
2. Li'an adalah solusi syar'i. Bagi suami yang menuduh istrinya berzina tanpa saksi, Li'an adalah jalan yang dibenarkan Islam.
3. Li'an harus dilakukan di hadapan hakim. Mayoritas ulama berpendapat demikian untuk menjaga ketertiban hukum.
4. Anak dari Li'an dinasabkan kepada ibunya. Ini adalah ketentuan syariat untuk melindungi nasab.
5. Jaga kehormatan diri dan keluarga. Islam mengajarkan kita untuk menutup aib dan tidak menyebarkannya.
6. Tawakkal kepada Allah. Hilal bin Umayyah menunjukkan tawakkal yang kuat kepada Allah, dan Allah pun menurunkan ayat yang membebaskannya.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.