Sunan An-Nasa'i · Kitab Zakat · No. 2581

Bab Sedekah kepada Yatim

Shahih oleh Darussalam

أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامٌ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي هِلاَلٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ " إِنَّمَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةٍ " . وَذَكَرَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَقَالَ رَجُلٌ أَوَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَلاَ يُكَلِّمُكَ . قَالَ وَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ يَمْسَحُ الرُّحَضَاءَ وَقَالَ " أُشَاهِدُ السَّائِلَ إِنَّهُ لاَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلاَّ آكِلَةُ الْخَضِرِ فَإِنَّهَا أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ ثُمَّ بَالَتْ ثُمَّ رَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُوَ إِنْ أَعْطَى مِنْهُ الْيَتِيمَ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَإِنَّ الَّذِي يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .

akhbarani ziyadu ibnu ayyuba, qala haddatsana ismailu abnu ulayyaha, qala akhbarani hisyamun, qala haddatsani yahya ibnu abi katsirin, qala haddatsani hilalun, an athai ibni yasarin, an abi saidin alkhudriyyi, qala jalasa rasulu allahi ala alminbari wajalasna hawlahu faqala " innama akhafu alaykum min badi ma yuftahu lakum min zahrahin ". wadzakara addunya wazinataha faqala rajulun awayati alkhayru biassyarri fasakata anhu rasulu allahi faqila lahu ma syanuka tukallimu rasula allahi wala yukallimuka. qala waraayna annahu yunzalu alayhi faafaqa yamsahu arruhadhaa waqala " usyahidu assaila innahu la yati alkhayru biassyarri wainna mimma yunbitu arrabiu yaqtulu aw yulimmu ila akilahu alkhadhiri fainnaha akalat hatta idza amtaddat khashirataha astaqbalat ayna assyamsi fatsalathat tsumma balat tsumma rataat wainna hadza almala khadhirahun hulwahun wanima shahibu almuslimi huwa in atha minhu alyatima waalmiskina wabna assabili wainna adzi yakhudzuhu bighayri haqqihi kalladzi yakulu wala yasybau wayakunu alayhi syahidan yawma alqiyamahi ".

Diriwayatkan dari Abu Sa'id Al-Khudri bahwa: Rasulullah ﷺ duduk di atas mimbar, dan kami duduk di sekelilingnya. Ia berkata: 'Apa yang paling saya khawatirkan untuk kalian setelah saya pergi adalah kenikmatan dunia yang akan datang kepada kalian.' Dan ia berbicara tentang dunia dan daya tariknya. Seorang laki-laki berkata: 'Apakah kebaikan bisa membawa keburukan?' Rasulullah ﷺ tetap diam dan dikatakan kepada orang itu: 'Apa yang terjadi padamu? Kamu berbicara kepada Rasulullah ﷺ ketika dia tidak berbicara kepadamu?' Kami melihat bahwa wahyu sedang diturunkan kepadanya. Kemudian ia pulih dan menghapus keringatnya dan berkata: Saya tahu apa yang dimaksud oleh penanya: maksudnya adalah bahwa kebaikan tidak pernah membawa keburukan. Tetapi beberapa dari apa yang tumbuh di musim semi membunuh hewan atau membuat mereka sakit, kecuali mereka memakan Al-Khadir (sejenis tanaman): jika mereka makan sampai kenyang, kemudian menghadap ke matahari dan kemudian berak dan berkemih dan mulai merumput lagi. Kekayaan ini segar dan manis. Diberkati adalah kekayaan seorang Muslim dari mana ia memberi kepada seorang Muslim, dari mana ia memberi kepada anak yatim, orang miskin, dan musafir. Seseorang yang mengambilnya secara tidak sah adalah seperti orang yang makan tetapi tidak pernah puas, dan itu akan menjadi saksi baginya pada Hari Kebangkitan.

Penjelasan