Bab Keutamaan Shalat di Atas Jenazah dan Mengikutinya
Shahih
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ الْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ " .
wahaddatsana muhammadu ibnu bassyarin, haddatsana yahya, - yani abna saidin - haddatsana syubahu, haddatsani qatadahu, an salimi ibni abi aljadi, an madana ibni abi thalhaha alyamariyyi, an tsawbana, mawla rasuli allahi anna rasula allahi qala " man shalla ala janazahin falahu qirathun fain syahida dafnaha falahu qirathani alqirathu mitslu uhudin ".
Thauban, mantan budak Rasulullah ﷺ melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Barangsiapa yang shalat atas jenazah, maka baginya satu qirat, dan barangsiapa yang hadir dalam penguburannya, maka baginya dua qirat sebagai pahalanya. Dan qirat itu setara dengan Uhud."