Bab Keutamaan Mendengarkan dan Diam dalam Khutbah
Shahih
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " مَنِ اغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ ثُمَّ يُصَلِّيَ مَعَهُ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى وَفَضْلَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ " .
haddatsana umayyahu ibnu bisthamin, haddatsana yazidu, - yani abna zurayin - haddatsana rawhun, an suhaylin, an abihi, an abi hurayraha, ani annabiyyi qala " mani aghtasala tsumma ata aljumuaha fashalla ma quddira lahu tsumma anshata hatta yafrugha min khuthbatihi tsumma yushalliya maahu ghufira lahu ma baynahu wabayna aljumuahi alukhra wafadhla tsalatsahi ayyamin ".
Abu Hurairah melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Barangsiapa yang mandi kemudian datang untuk shalat Jumat dan shalat apa yang ditentukan untuknya, kemudian diam sampai Imam selesai dari khutbahnya, dan kemudian shalat bersamanya, maka diampuni dosa-dosanya antara waktu itu dan Jumat berikutnya, bahkan tiga hari lebih."