Shahih Muslim · Kitab Zuhud dan Lembutnya Hati · No. 2967

Bab – Nasihat tentang kefanaan dunia dan pentingnya akhirat

Shahih

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ، قَالَ خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصُرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّاءَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلاَّ صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الإِنَاءِ يَتَصَابُّهَا صَاحِبُهَا وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لاَ زَوَالَ لَهَا فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفَةِ جَهَنَّمَ فَيَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا لاَ يُدْرِكُ لَهَا قَعْرًا وَوَاللَّهِ لَتُمْلأَنَّ أَفَعَجِبْتُمْ وَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنَ الزِّحَامِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا لَنَا طَعَامٌ إِلاَّ وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا فَالْتَقَطْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَاتَّزَرْتُ بِنِصْفِهَا وَاتَّزَرَ سَعْدٌ بِنِصْفِهَا فَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ أَصْبَحَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرٍ مِنَ الأَمْصَارِ وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي عَظِيمًا وَعِنْدَ اللَّهِ صَغِيرًا وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلاَّ تَنَاسَخَتْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَاقِبَتِهَا مُلْكًا فَسَتَخْبُرُونَ وَتُجَرِّبُونَ الأُمَرَاءَ بَعْدَنَا .

haddatsana syaybanu ibnu farrukha, haddatsana sulaymanu ibnu almughirahi, haddatsana humaydu ibnu hilalin, an khalidi ibni umayrin aladawiyyi, qala khathabana utbahu ibnu ghazwana fahamida allaha waatsna alayhi tsumma qala amma badu fainna addunya qad adzanat bishurmin wawallat haddzaa walam yabqa minha ila shubabahun kashubabahi alinai yatashabbuha shahibuha wainnakum muntaqiluna minha ila darin la zawala laha fantaqilu bikhayri ma bihadhratikum fainnahu qad dzukira lana anna alhajara yulqa min syafahi jahannama fayahwi fiha sabina aman la yudriku laha qaran wawaallahi latumlanna afaajibtum walaqad dzukira lana anna ma bayna mishraayni min masharii aljannahi masirahu arbaina sanahan walayatiyanna alayha yawmun wahuwa kazhizhun mina azzihami walaqad raaytuni sabia sabahin maa rasuli allahi ma lana thaamun ila waraqu assyajari hatta qarihat asydaquna faltaqathtu burdahan fasyaqaqtuha bayni wabayna sadi ibni malikin fattazartu ibinishfiha wattazara sadun ibinishfiha fama ashbaha alyawma minna ahadun ila ashbaha amiran ala mishrin mina alamshari wainni audzu biallahi an akuna fi nafsi azhiman wainda allahi shaghiran wainnaha lam takun nubuwwahun qatthu ila tanasakhat hatta yakuna akhiru aqibatiha mulkan fasatakhburuna watujarribuna alumaraa badana.

Umair al-‘Adawi meriwayatkan bahwa Utbah bin Ghazwan menyampaikan sebuah khutbah. Ia memuji Allah lalu berkata: “Ketahuilah, dunia ini telah menampakkan tanda-tanda kehancurannya dan pergi meninggalkan kita dengan cepat. Yang tersisa darinya hanyalah sedikit, seperti sisa air yang menempel di bejana. Kalian semua akan berpindah ke negeri yang tidak ada akhirnya, maka bawalah bekal terbaik sebelum kalian sampai ke sana. Telah disampaikan kepada kami bahwa ada sebuah batu dilemparkan dari pinggir Jahannam, lalu jatuh selama tujuh puluh tahun namun tidak mencapai dasarnya. Demi Allah, sungguh neraka itu akan penuh. Apakah kalian menganggap itu aneh? Telah disebutkan pula bahwa lebar dua daun pintu surga dapat ditempuh selama empat puluh tahun perjalanan, namun kelak akan datang hari ketika surga penuh sesak karena banyaknya manusia. Aku adalah salah seorang dari tujuh orang yang dahulu bersama Rasulullah ﷺ. Kami tidak memiliki makanan selain daun-daunan sehingga bibir kami pecah-pecah. Kami menemukan sehelai kain, lalu aku membaginya menjadi dua bersama Sa‘d bin Malik; aku menjadikannya sebagai kain sarung, dan Sa‘d juga menjadikannya sebagai sarungnya. Namun hari ini, setiap dari kami telah menjadi amir (gubernur) dari suatu wilayah kaum Muslimin. Aku berlindung kepada Allah dari menjadi besar di mata manusia tetapi kecil di sisi Allah. Kenabian tidaklah kekal; ia akan beralih hingga akhirnya berubah menjadi kerajaan. Waktu dekat ini kalian akan mengetahui dan mengalami para pemimpin setelah kami, dan kalian akan melihat bagaimana keadaan mereka.”

Penjelasan