Penjelasan Hadits Muslim No. 2048 tentang Keutamaan kurma Ajwa sebagai penawar racun

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Muslim:

Teks hadits yang Anda sampaikan adalah riwayat Shahih Muslim, Kitab al-Asyribah (Minuman), Bab Fadhl 'Ajwatil Madinah (Keutamaan Kurma Madinah), no. 2048, dari jalur 'Aisyah radhiyallahu 'anha.

Dalil Pendukung dari Al-Qur'an:

Allah ﷻ berfirman tentang buah kurma sebagai rezeki yang baik:

وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

"Dan dari buah kurma dan anggur, kamu membuat minuman yang memabukkan dan rezeki yang baik. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang tidak berakal." (QS. An-Nahl [16]: 67)

Hadits Pendukung Lainnya:

Dalam Shahih al-Bukhari dan Muslim, dari Sa'ad bin Abi Waqqash radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ﷺ bersabda:

مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ ذَلِكَ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ

"Barangsiapa yang setiap pagi memakan tujuh butir kurma 'ajwah, maka pada hari itu ia tidak akan terkena racun maupun sihir hingga malam hari." (HR. al-Bukhari no. 5445 dan Muslim no. 2047)

Kaitan dengan Ulama:

Imam an-Nawawi rahimahullah dalam kitab Syarh Shahih Muslim (14/14) menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan kurma 'ajwah Madinah dan dianjurkan memakannya di pagi hari. Beliau juga menukil perkataan para ulama bahwa berkah ini khusus untuk kurma 'ajwah Madinah, sebagaimana disebutkan dalam hadits.

Penjelasan Rinci

Para ulama menjelaskan beberapa poin penting dari hadits ini:

1. Makna 'Ajwah al-'Aliyah

Imam an-Nawawi rahimahullah menjelaskan bahwa yang dimaksud 'ajwah adalah jenis kurma terbaik yang ada di Madinah. Adapun al-'Aliyah adalah daerah dataran tinggi di Madinah, yaitu perkampungan yang berada di arah timur kota Madinah. Ada juga yang mengatakan bahwa 'Aliyah adalah nama sebuah desa di Madinah yang terkenal dengan kualitas kurma terbaiknya.

2. Makna "Syifa'" dan "Tiryaq"

Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa syifa' artinya kesembuhan dari penyakit, dan tiryaq artinya penawar racun. Ini menunjukkan bahwa kurma 'ajwah memiliki khasiat medis yang nyata, bukan sekadar simbolis. Para ulama menegaskan bahwa ini adalah kabar dari Nabi ﷺ yang jujur dan benar, dan Allah ﷻ telah menjadikan pada kurma tersebut berkah kesembuhan.

3. Keutamaan Memakan di Pagi Hari

Frasa awwal al-bukrah artinya di awal pagi. Ini menunjukkan bahwa waktu terbaik memakan kurma 'ajwah adalah di pagi hari sebelum makan sesuatu yang lain. Para ulama menjelaskan hikmahnya karena kondisi perut yang masih kosong membuat zat-zat bermanfaat dalam kurma lebih cepat terserap dan lebih efektif menangkal racun.

4. Apakah Khasiat Ini Khusus untuk Kurma Madinah?

Imam Ibn Hajar al-'Asqalani rahimahullah dalam Fathul Bari (10/214) menukil perkataan para ulama bahwa khasiat yang disebutkan dalam hadits ini khusus untuk kurma 'ajwah yang tumbuh di Madinah, karena doa Nabi ﷺ untuk kota Madinah dan tanahnya. Adapun kurma dari daerah lain, belum tentu memiliki khasiat yang sama. Ini menunjukkan bahwa keberkahan tersebut berkaitan dengan keberkahan tanah Madinah yang didoakan oleh Nabi ﷺ.

5. Antara Ikhtiar dan Tawakal

Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah menjelaskan bahwa hadits ini tidak boleh dipahami secara berlebihan dengan meninggalkan pengobatan medis, tetapi harus dipahami sebagai salah satu bentuk ikhtiar yang diajarkan Nabi ﷺ. Kita tetap berikhtiar dengan cara-cara medis yang dibenarkan, namun juga tidak meninggalkan sunnah ini. Kesembuhan sejatinya tetap dari Allah ﷻ, sebab Dialah yang menjadikan sebab-sebab kesembuhan tersebut.

6. Pelajaran Aqidah

Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah menegaskan bahwa meyakini khasiat kurma 'ajwah sebagaimana kabar Nabi ﷺ adalah bagian dari mengimani kebenaran sabda beliau. Namun kita tidak boleh meyakini bahwa kurma tersebut menyembuhkan dengan sendirinya secara independen dari kehendak Allah, karena semua sebab tidak akan memberi efek kecuali dengan izin Allah ﷻ.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa 'Aisyah radhiyallahu 'anha sangat memperhatikan sunnah-sunnah Nabi ﷺ dalam hal makanan dan pengobatan. Beliau meriwayatkan hadits ini kepada murid-muridnya dengan penuh keyakinan, karena beliau sendiri menyaksikan bagaimana Nabi ﷺ menganjurkan kurma 'ajwah kepada para sahabat.

Dalam riwayat lain, ketika terjadi peristiwa sihir yang menimpa Nabi ﷺ, Allah ﷻ menurunkan surat al-Falaq dan an-Nas sebagai obat ruqyah, dan Nabi ﷺ juga mengajarkan perlindungan melalui doa-doa. Ini menunjukkan bahwa ajaran Islam mencakup pengobatan secara holistik—baik melalui doa, ruqyah, maupun makanan-makanan yang diberkahi seperti kurma 'ajwah.

Para ulama salaf sangat memperhatikan hadits-hadits pengobatan Nabi ﷺ. Imam Ibn Qayyim al-Jawziyyah rahimahullah dalam kitabnya Zad al-Ma'ad menulis bab khusus tentang pengobatan Nabi ﷺ dan menyebutkan hadits kurma 'ajwah ini sebagai bagian dari petunjuk Nabi ﷺ dalam menjaga kesehatan.

Kesimpulan Praktis

1. Mengamalkan sunnah dengan memakan kurma 'ajwah Madinah di pagi hari sebanyak tujuh butir, sebagaimana hadits Sa'ad bin Abi Waqqash.
2. Tidak berlebihan dalam meyakini khasiatnya—tetap berikhtiar dengan pengobatan medis yang dibenarkan syariat.
3. Menjaga keyakinan bahwa semua kesembuhan datang dari Allah ﷻ, dan kurma hanyalah sebab yang Allah tetapkan.
4. Mengajarkan sunnah ini kepada keluarga dan orang-orang di sekitar kita dengan penuh hikmah.
5. Bersyukur atas nikmat Allah yang telah menjadikan makanan sederhana sebagai sarana kesembuhan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.