Penjelasan Hadits Muslim No. 19 tentang Urutan dakwah tauhid, shalat, zakat, dan larangan menzalimi

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih Muslim, Kitab Iman, Bab Mengajak kepada Dua Kalimat Syahadat dan Rukun Islam, dari jalur Mu'adz bin Jabal radhiyallahu 'anhu.

Teks hadits yang relevan:

فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ

"Maka ajaklah mereka kepada persaksian bahwa tidak ada tuhan (yang berhak disembah) selain Allah dan bahwa aku adalah utusan Allah."

فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ

"Jika mereka menaatimu dalam hal itu, maka beritahukanlah kepada mereka bahwa Allah telah mewajibkan atas mereka lima shalat dalam setiap hari dan malam."

وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ

"Dan takutlah terhadap doa orang yang terzalimi, karena sesungguhnya tidak ada penghalang antara doa itu dengan Allah."

Ayat Al-Qur'an yang sangat terkait dengan prinsip dakwah bertahap ini:

ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

QS. An-Nahl [16]: 125

"Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang baik, dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk."

Penjelasan Rinci

Hadits ini mengandung beberapa pelajaran besar yang dijelaskan oleh para ulama dalam daftar rujukan:

Pertama: Urgensi Tauhid sebagai Landasan Dakwah.

Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bahwa hal pertama yang harus didakwahkan adalah tauhid — mengesakan Allah — karena ia adalah pondasi seluruh agama. Inilah yang dipahami dari perintah Nabi ﷺ: "Maka pertama-tama ajaklah mereka kepada syahadat." Ibn Katsir dalam tafsirnya juga menegaskan bahwa seluruh rasul memulai dakwah dengan tauhid, sebagaimana firman Allah dalam QS. Al-Anbiya [21]: 25.

Kedua: Dakwah Bertahap (Tadarruj).

Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa hadits ini adalah dalil tentang pentingnya berdakwah secara bertahap — tidak menuntut semua kewajiban sekaligus kepada orang yang baru masuk Islam. Al-Hasan al-Bashri juga dikenal dengan prinsip lembut dalam berdakwah, mengajak manusia sedikit demi sedikit menuju ketaatan.

Ketiga: Rukun Islam yang Disebutkan.

Hadits ini menyebutkan tiga dari lima rukun Islam secara berurutan: syahadat, shalat, dan zakat. Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Riyadhus Shalihin menjelaskan bahwa urutan ini menunjukkan prioritas: tauhid dulu, baru ibadah badan (shalat), lalu ibadah harta (zakat). Ini menunjukkan bahwa seorang dai harus memahami mana yang paling pokok sebelum yang cabang.

Keempat: Larangan Mengambil Harta Terbaik dalam Zakat.

Nabi ﷺ bersabda: "Janganlah kamu mengambil harta terbaik mereka." Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam I'lam al-Muwaqqi'in menjelaskan bahwa ini adalah larangan bagi amil zakat untuk mengambil harta yang paling berharga dari orang yang berzakat, karena itu termasuk kezaliman. Zakat harus diambil dari harta yang pertengahan, tidak memberatkan.

Kelima: Bahaya Doa Orang yang Terzalimi.

Nabi ﷺ memperingatkan dengan sangat keras: "Takutlah doa orang yang terzalimi, karena tidak ada penghalang antara doa itu dengan Allah." Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa doa orang yang terzalimi mustajab (dikabulkan), dan ini berlaku umum — baik yang terzalimi itu Muslim maupun non-Muslim. Ibn Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wa al-Hikam menegaskan bahwa kezaliman adalah dosa besar yang doanya tidak terhalang.

Perbedaan Pendapat di Kalangan Ulama:

Para ulama dalam daftar berbeda pendapat tentang apakah zakat langsung diwajibkan kepada orang yang baru masuk Islam, ataukah ditunda. Imam asy-Syafi'i dan Imam Ahmad berpendapat bahwa zakat diwajibkan setelah syahadat dan shalat ditegakkan, sesuai urutan dalam hadits. Imam Abu Hanifah dan Imam Malik juga sepakat bahwa zakat adalah kewajiban, namun menekankan bahwa penyampaiannya harus dengan cara yang tidak memberatkan. Yang paling kuat adalah pendapat yang mengikuti urutan Nabi ﷺ dalam hadits ini: syahadat, shalat, lalu zakat — karena itulah nash yang shahih dan jelas.

Story Telling

Dikisahkan bahwa Mu'adz bin Jabal radhiyallahu 'anhu ketika diutus ke Yaman, beliau bertanya kepada Nabi ﷺ tentang bagaimana cara berdakwah kepada Ahli Kitab di sana. Maka Nabi ﷺ memberikan wasiat yang sangat rinci ini. Mu'adz kemudian menjalankan wasiat tersebut dengan penuh amanah. Dalam riwayat lain yang shahih, Mu'adz berkata: "Aku tidak akan meninggalkan Yaman sampai aku mengajarkan kepada mereka apa yang diperintahkan Rasulullah ﷺ kepadaku." (disebutkan oleh Ibn Katsir dalam Al-Bidayah wa an-Nihayah).

Hikmahnya: seorang dai harus sabar, bertahap, dan tidak tergesa-gesa. Al-Hasan al-Bashri pernah berkata: "Tidaklah seorang hamba berdakwah dengan lembut, melainkan Allah akan memberi keberkahan pada dakwahnya." (makna umum dari nasihat beliau yang dinukil oleh Ibn Rajab).

Kesimpulan Praktis

1. Mulailah dakwah dari tauhid — ajaklah manusia kepada mengesakan Allah sebelum hal lainnya.
2. Berdakwahlah secara bertahap — jangan membebani orang yang baru belajar dengan semua kewajiban sekaligus.
3. Ajarkan shalat dan zakat sebagai kewajiban utama setelah tauhid.
4. Jangan mengambil harta terbaik dari orang yang berzakat — berlaku adillah dalam muamalah.
5. Jauhi kezaliman — karena doa orang yang terzalimi tidak terhalang oleh apa pun.
6. Bersikap lembut dan penuh hikmah dalam menyampaikan kebenaran, sebagaimana perintah Allah dalam QS. An-Nahl [16]: 125.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.