Bab Tentang Had Pencurian dan Nisabnya

HR. Muslim no. 1685Shahih

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمْ تُقْطَعْ يَدُ سَارِقٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ حَجَفَةٍ أَوْ تُرْسٍ وَكِلاَهُمَا ذُو ثَمَنٍ .

Cara baca (latin)

wahaddatsana muhammadu ibnu abdi allahi ibni numayrin, haddatsana humaydu ibnu abdi arrahmani arruasiyyu, an hisyami ibni urwaha, an abihi, an aisyaha, qalat lam tuqtha yadu sariqin fi ahdi rasuli allahi fi aqalla min tsamani almijanni hajafahin aw tursin wakilahuma dzu tsamanin.

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Numair, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Humayd bin Abdul Rahman Ar-Ruhasi, dari Hisham bin Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah, ia berkata: "Tidaklah dipotong tangan pencuri pada masa Rasulullah ﷺ untuk barang yang nilainya kurang dari harga perisai, baju besi, atau pelindung, dan keduanya memiliki nilai."

Belajar nahwu 20 kata Ketuk kata Arab untuk melihat arti dan kedudukannya.

Tidaklah dipotong tangan pencuri pada masa Rasulullah ﷺ untuk barang yang nilainya kurang dari harga perisai, baju besi, atau pelindung, dan keduanya memiliki nilai.

1/20

لَمْ

tidak

Harf kata depan / sambung

Huruf jazm dan nafi yang menafikan kejadian di masa lampau. Berfungsi menjazmkan fi'il mudhari'.

Analisis dibantu AI.