Bab Larangan Menjual Kurma Basah dengan Kurma Kering Kecuali dalam Al-Ariyah
HR. Muslim no. 1540Shahih
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ بَعْضِ، أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَهْلِ دَارِهِمْ مِنْهُمْ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ وَقَالَ " ذَلِكَ الرِّبَا تِلْكَ الْمُزَابَنَةُ " . إِلاَّ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ النَّخْلَةِ وَالنَّخْلَتَيْنِ يَأْخُذُهَا أَهْلُ الْبَيْتِ بِخَرْصِهَا تَمْرًا يَأْكُلُونَهَا رُطَبًا .
Cara baca (latin)
wahaddatsana abdu allahi ibnu maslamaha alqanabiyyu, haddatsana sulaymanu, - yani abna bilalin - an yahya, - wahuwa abnu saidin - an busyayri ibni yasarin, an badhi, ashhabi rasuli allahi min ahli darihim minhum sahlu ibnu abi hatsmaha anna rasula allahi naha an bayi attsamari biattamri waqala " dzalika arriba tilka almuzabanahu ". ila annahu rakkhasha fi bayi alariyyahi annakhlahi waannakhlatayni yakhudzuha ahlu albayti bikharshiha tamran yakulunaha ruthaban.
Bashair b. Yasir melaporkan dari beberapa Sahabat Rasulullah ﷺ di antara mereka adalah Sahl b. Abu Hathma bahwa Rasulullah ﷺ melarang menjual kurma basah dengan kurma kering dan bahwa itu adalah riba dan ini adalah muzabana, tetapi beliau memberikan pengecualian untuk 'ariyya (donasi) dari satu atau dua pohon di mana anggota keluarga menjual kurma kering dan membeli kurma basah untuk memakannya.
Belajar nahwu 4 kata
Analisis sedang disiapkan, panel terisi otomatis.
Belum ada analisis nahwu untuk hadits ini.
itu adalah riba dan ini adalah muzabana
Analisis dibantu AI.