Bab
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ، جُبَيْرٍ قَالَ سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، فِي إِمْرَةِ مُصْعَبٍ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَمَضَيْتُ إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ لِلْغُلاَمِ اسْتَأْذِنْ لِي . قَالَ إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ صَوْتِي . قَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ ادْخُلْ فَوَاللَّهِ مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلاَّ حَاجَةٌ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْذَعَةً مُتَوَسِّدٌ وِسَادَةً حَشْوُهَا لِيفٌ قُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلاَعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أَنْ لَوْ وَجَدَ أَحَدُنَا امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ . وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَؤُلاَءِ الآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} فَتَلاَهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ قَالَ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا . ثُمَّ دَعَاهَا فَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ . قَالَتْ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا.
Sa'id bin Jubair melaporkan: Saya ditanya tentang orang-orang yang saling melaknat pada masa pemerintahan Mus'ab (bin Zubair) apakah mereka dapat dipisahkan (dengan proses ini). Dia berkata: Saya tidak mengerti apa yang harus saya katakan. Maka saya pergi ke rumah Ibn 'Umar (semoga Allah meridhainya) di Mekah. Saya berkata kepada pelayannya: Mintalah izin untukku. Dia berkata bahwa dia (Ibn 'Umar) sedang beristirahat. Dia (Ibn 'Umar) mendengar suaraku dan berkata: Apakah kamu Ibn Jubair? Saya berkata: Ya. Dia berkata: Masuklah. Demi Allah, pasti ada kebutuhan (besar) yang membawamu ke sini pada saat ini. Maka saya masuk dan mendapati dia berbaring di atas selimut bersandar pada bantal yang diisi serat pohon kurma. Saya berkata: Wahai Abu 'Abd al-Rahman, apakah ada pemisahan antara orang-orang yang saling melaknat? Dia berkata: Mahasuci Allah, ya. Orang pertama yang bertanya tentang itu adalah si fulan bin fulan. Dia berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana jika salah satu dari kami mendapati istrinya berzina: apa yang harus dia lakukan? Jika dia berbicara, itu adalah sesuatu yang besar, dan jika dia diam, itu juga (sesuatu yang besar) (yang tidak dapat dia lakukan). Nabi (ﷺ) diam (untuk sementara). Setelah beberapa waktu, orang itu datang kepadanya (Rasulullah) dan berkata: Saya telah terlibat dalam hal yang saya tanyakan kepadamu. Allah Yang Maha Tinggi kemudian menurunkan (ayat-ayat ini) dalam Surah An-Nur: "Orang-orang yang menuduh istri-istri mereka" (ayat 6), dan dia (Nabi yang Mulia) membacakannya kepadanya dan menasihatinya, dan mengingatkannya dan memberitahunya bahwa siksaan dunia ini lebih ringan daripada siksaan di akhirat. Dia berkata: Tidak, demi Dia yang mengutusmu dengan kebenaran, saya tidak berbohong kepadanya. Dia (Nabi) kemudian memanggilnya (istri orang yang menuduhnya) dan menasihatinya, dan mengingatkannya dan memberitahunya bahwa siksaan dunia ini lebih ringan daripada siksaan di akhirat. Dia berkata: Tidak, demi Dia yang mengutusmu dengan kebenaran, dia adalah seorang pendusta. (Itulah) pria yang memulai bersumpah dan dia bersumpah atas nama Allah empat kali bahwa dia termasuk orang-orang yang jujur. Dan pada kali kelima dia berkata: Semoga laknat Allah menimpanya jika dia termasuk orang-orang yang berdusta. Kemudian wanita itu dipanggil dan dia bersumpah empat kali atas nama Allah bahwa dia (suaminya) termasuk orang-orang yang berdusta, dan pada kali kelima (dia berkata): Semoga laknat menimpanya jika dia termasuk orang-orang yang jujur. Dia (Nabi) kemudian memisahkan antara keduanya.
☝️ Salin kutipan hadits diatasDonasi operasional website
Rp 10,000
Rp 30,000
Rp 50,000
Rp 100,000
Rp 1,000,000
“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)
