Bab Disunnahkan untuk terus melafalkan Talbiyah hingga mulai melempar Jumrah Aqabah pada hari Nahr
Shahih
haddatsana yahya ibnu ayyuba, waqutaybahu ibnu saidin, wabnu, hujrin qalu haddatsana ismailu, h. wahaddatsana yahya ibnu yahya, - waallafzhu lahu - qala akhbarana ismailu ibnu jafarin, an muhammadi ibni, abi harmalaha an kuraybin, mawla abni abbasin an usamaha ibni zaydin, qala radiftu rasula allahi min arafatin falamma balagha rasulu allahi assyiba alaysara adzi duna almuzdalifahi anakha fabala tsumma jaa fashababtu alayhi alwadhua fatawaddhaa wudhuan khafifan tsumma qultu asshalaha ya rasula allahi. faqala " asshalahu amamaka ". farakiba rasulu allahi hatta ata almuzdalifaha fashalla tsumma radifa alfadhlu rasula allahi ghadaha jamin. qala kuraybun faakhbarani abdu allahi ibnu abbasin, ani alfadhli, anna rasula allahi lam yazal yulabbi hatta balagha aljamraha.
Usamah bin Zaid (semoga Allah meridhainya) berkata: Aku duduk di belakang Rasulullah ﷺ di atas hewan tunggangan dari 'Arafah. Ketika Rasulullah ﷺ sampai di sisi kiri gunung yang terletak dekat Muzdalifah, beliau menuntun unta untuk beristirahat dan buang air, kemudian kembali. Aku menuangkan air dan beliau melakukan wudhu ringan. Kemudian aku berkata: Wahai Rasulullah, sudah tiba waktu shalat. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Shalat menunggumu (di tempat berikutnya, Muzdalifah)." Rasulullah ﷺ melanjutkan perjalanan hingga sampai di Muzdalifah dan melaksanakan shalat. Kemudian al-Fadl (semoga Allah meridhainya) duduk di belakang Rasulullah ﷺ dan sampai (di Muzdalifah) di pagi hari. Kuraib berkata: 'Abdullah bin 'Abbas (semoga Allah meridhainya) menceritakan dari al-Fadl (semoga Allah meridhainya) bahwa Rasulullah ﷺ terus melafalkan Talbiyah hingga beliau sampai di Jumrah (al-Aqabah).