Bab Menolak Penggunaan Keluarga Nabi untuk Sedekah
HR. Muslim no. 1072Shahih
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ قَالَ اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالاَ وَاللَّهِ لَوْ بَعَثْنَا هَذَيْنِ الْغُلاَمَيْنِ - قَالاَ لِي وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَلَّمَاهُ فَأَمَّرَهُمَا عَلَى هَذِهِ الصَّدَقَاتِ فَأَدَّيَا مَا يُؤَدِّي النَّاسُ وَأَصَابَا مِمَّا يُصِيبُ النَّاسُ - قَالَ - فَبَيْنَمَا هُمَا فِي ذَلِكَ جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَوَقَفَ عَلَيْهِمَا فَذَكَرَا لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لاَ تَفْعَلاَ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ بِفَاعِلٍ . فَانْتَحَاهُ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا تَصْنَعُ هَذَا إِلاَّ نَفَاسَةً مِنْكَ عَلَيْنَا فَوَاللَّهِ لَقَدْ نِلْتَ صِهْرَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَمَا نَفِسْنَاهُ عَلَيْكَ . قَالَ عَلِيٌّ أَرْسِلُوهُمَا . فَانْطَلَقَا وَاضْطَجَعَ عَلِيٌّ - قَالَ - فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الظُّهْرَ سَبَقْنَاهُ إِلَى الْحُجْرَةِ فَقُمْنَا عِنْدَهَا حَتَّى جَاءَ فَأَخَذَ بِآذَانِنَا . ثُمَّ قَالَ " أَخْرِجَا مَا تُصَرِّرَانِ " ثُمَّ دَخَلَ وَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ - قَالَ - فَتَوَاكَلْنَا الْكَلاَمَ ثُمَّ تَكَلَّمَ أَحَدُنَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْتَ أَبَرُّ النَّاسِ وَأَوْصَلُ النَّاسِ وَقَدْ بَلَغْنَا النِّكَاحَ فَجِئْنَا لِتُؤَمِّرَنَا عَلَى بَعْضِ هَذِهِ الصَّدَقَاتِ فَنُؤَدِّيَ إِلَيْكَ كَمَا يُؤَدِّي النَّاسُ وَنُصِيبَ كَمَا يُصِيبُونَ - قَالَ - فَسَكَتَ طَوِيلاً حَتَّى أَرَدْنَا أَنْ نُكَلِّمَهُ - قَالَ - وَجَعَلَتْ زَيْنَبُ تُلْمِعُ عَلَيْنَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ أَنْ لاَ تُكَلِّمَاهُ - قَالَ - ثُمَّ قَالَ " إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَنْبَغِي لآلِ مُحَمَّدٍ . إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ ادْعُوَا لِي مَحْمِيَةَ - وَكَانَ عَلَى الْخُمُسِ - وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ " . قَالَ فَجَاءَاهُ فَقَالَ لِمَحْمِيَةَ " أَنْكِحْ هَذَا الْغُلاَمَ ابْنَتَكَ " . لِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ فَأَنْكَحَهُ وَقَالَ لِنَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ " أَنْكِحْ هَذَا الْغُلاَمَ ابْنَتَكَ " . لِي فَأَنْكَحَنِي وَقَالَ لِمَحْمِيَةَ " أَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنَ الْخُمُسِ كَذَا وَكَذَا " . قَالَ الزُّهْرِيُّ وَلَمْ يُسَمِّهِ لِي .
Cara baca (latin)
haddatsani abdu allahi ibnu muhammadi ibni asmaa addhubaiyyu, haddatsana juwayriyahu, an malikin, ani azzuhriyyi, anna abda allahi ibna abdi allahi ibni nawfali ibni alharitsi ibni abdi almutthalibi, haddatsahu anna abda almutthalibi ibna rabiaha ibni alharitsi haddatsahu qala ajtamaa rabiahu ibnu alharitsi waalabbasu ibnu abdi almutthalibi faqala waallahi law baatsna hadzayni alghulamayni - qala li walilfadhli ibni abbasin - ila rasuli allahi fakallamahu faammarahuma ala hadzihi asshadaqati faaddaya ma yuaddi annasu waashaba mimma yushibu annasu - qala - fabaynama huma fi dzalika jaa aliyyu ibnu abi thalibin fawaqafa alayhima fadzakara lahu dzalika faqala aliyyu ibnu abi thalibin la tafala fawaallahi ma huwa bifailin. fantahahu rabiahu ibnu alharitsi faqala waallahi ma tashnau hadza ila nafasahan minka alayna fawaallahi laqad nilta shihra rasuli allahi fama nafisnahu alayka. qala aliyyun arsiluhuma. fanthalaqa wadhthajaa aliyyun - qala - falamma shalla rasulu allahi azzhuhra sabaqnahu ila alhujrahi faqumna indaha hatta jaa faakhadza biadzanina. tsumma qala " akhrija ma tusharrirani " tsumma dakhala wadakhalna alayhi wahuwa yawmaidzin inda zaynaba ibinti jahsyin - qala - fatawakalna alkalama tsumma takallama ahaduna faqala ya rasula allahi anta abarru annasi waawshalu annasi waqad balaghna annikaha fajina lituammirana ala badhi hadzihi asshadaqati fanuaddiya ilayka kama yuaddi annasu wanushiba kama yushibuna - qala - fasakata thawilan hatta aradna an nukallimahu - qala - wajaalat zaynabu tulmiu alayna min warai alhijabi an la tukallimahu - qala - tsumma qala " inna asshadaqaha la tanbaghi lali muhammadin. innama hiya awsakhu annasi aduwa li mahmiyaha - wakana ala alkhumusi - wanawfala ibna alharitsi ibni abdi almutthalibi ". qala fajaahu faqala limahmiyaha " ankih hadza alghulama abnataka ". lilfadhli ibni abbasin faankahahu waqala linawfali ibni alharitsi " ankih hadza alghulama abnataka ". li faankahani waqala limahmiyaha " ashdiq anhuma mina alkhumusi kadza wakadza ". qala azzuhriyyu walam yusammihi li.
Abd al-Muttalib b. Rabi'a b. al-Harith melaporkan bahwa Rabi'a b. al-Harith dan Abbas b. Abd al-Muttalib berkumpul dan berkata: Demi Allah, jika kami mengirim kedua pemuda ini (yaitu saya dan Fadl bin 'Abbas) kepada Rasulullah ﷺ dan mereka berbicara kepadanya, pasti beliau akan mengangkat mereka (sebagai pengumpul) sedekah ini; dan mereka akan (mengumpulkannya) dan membayar (kepada Nabi) seperti orang-orang lain (pengumpul) membayar dan akan mendapatkan bagian seperti orang lain mendapatkannya. Ketika mereka berbicara tentang hal itu, datanglah 'Ali bin Abu Talib dan berdiri di depan mereka, dan mereka menyebutkan hal itu kepadanya. 'Ali bin Abu Talib berkata: Jangan lakukan itu; demi Allah, dia (Rasulullah) tidak akan melakukan itu (tidak akan menerima permintaan kalian). Rabi'a bin Al-Harith berpaling kepadanya dan berkata: Demi Allah, engkau tidak melakukan itu kecuali karena rasa cemburu yang engkau pelihara terhadap kami. Demi Allah, engkau telah menjadi menantu Rasulullah ﷺ tetapi kami tidak merasa cemburu terhadapmu (atas keistimewaan besar ini). 'Ali kemudian berkata: Kirimkan mereka (jika kalian mau). Mereka berangkat dan 'Ali berbaring di tempat tidur. Ketika Rasulullah ﷺ melaksanakan shalat zuhur, kami pergi mendahului beliau ke apartemennya dan berdiri di dekatnya sampai beliau keluar. Beliau memegang telinga kami (dari rasa cinta dan kasih sayang) dan kemudian berkata: Keluarkan apa yang kalian simpan di hati kalian. Kemudian beliau masuk (ke apartemen) dan kami juga masuk dan beliau (Rasulullah) pada hari itu berada di rumah Zainab binti Jahsh. Kami mendorong masing-masing untuk berbicara. Kemudian salah satu dari kami berbicara: Wahai Rasulullah, engkau adalah sebaik-baik manusia dan yang paling baik dalam menjalin hubungan kekeluargaan. Kami telah mencapai usia menikah. Kami datang (kepadamu) agar engkau dapat mengangkat kami (sebagai pengumpul) sedekah ini, dan kami akan membayar kepadamu seperti orang-orang lain (pengumpul) membayar, dan mendapatkan bagian kami seperti orang lain mendapatkannya. Beliau (Rasulullah) diam lama sampai kami berharap agar kami dapat berbicara lagi dengan beliau, dan Zainab memberi isyarat kepada kami dari balik tirai agar tidak berbicara (lagi). Beliau (Rasulullah) berkata: Tidak pantas bagi keluarga Muhammad (untuk menerima) sedekah, karena itu adalah kotoran manusia. Kalian memanggilku Mahmiya (dan dia bertanggung jawab atas khums, yaitu sepertiga dari harta rampasan perang), dan Naufal bin Al-Harith bin Abd Al-Muttalib. Keduanya datang kepadanya, dan beliau (Rasulullah) berkata kepada Mahmiya: Nikahkan putrimu dengan pemuda ini (yaitu Fadl bin 'Abbas), dan dia menikahkannya dengan dia. Dan dia berkata kepada Naufal bin Al-Harith: Nikahkan putrimu dengan pemuda ini (yaitu 'Abd Al-Muttalib b. Rabi'a, si perawi hadits ini) dan dia menikahkannya denganku, dan dia berkata kepada Mahmiya: Bayarkan mahar yang demikian dan demikian atas nama keduanya dari khums. Namun Al-Zuhri berkata: Dia tidak menentukan (jumlah mahar).