Penjelasan Hadits Muslim No. 1025 tentang Pahala sedekah budak dari harta tuannya dibagi dua

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya, Kitab Zakat, Bab "Apa yang Dibolehkan Dibelanjakan oleh Seorang Budak dari Harta Tuannya", no. 1025. Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab az-Zakat, Bab "Sedekah Budak dari Harta Tuannya", no. 1463, dari jalur yang sama.

Berikut teks hadits dalam bahasa Arab beserta artinya:

عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ: كُنْتُ مَمْلُوكًا فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ: أَأَتَصَدَّقُ مِنْ مَالِ مَوَالِيَّ بِشَيْءٍ؟ قَالَ: نَعَمْ وَالأَجْرُ بَيْنَكُمَا نِصْفَانِ

Artinya: "Dari Umair, budak Abi al-Lahm, ia berkata: 'Saya pernah menjadi budak, lalu saya bertanya kepada Rasulullah ﷺ, "Apakah saya boleh bersedekah dari harta tuan-tuan saya?" Beliau menjawab: "Ya, dan pahalanya dibagi dua antara kalian berdua."'"

Kaitan dengan ulama:

Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (7/89) menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya seorang budak bersedekah dari harta tuannya dengan kadar yang tidak memberatkan dan tidak merugikan tuannya. Beliau menukil kesepakatan ulama bahwa sedekah tersebut sah selama tidak berlebihan dan tidak merugikan hak tuan.

Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari (3/288) juga menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan saling membantu dalam kebaikan antara budak dan tuan, serta bahwa pahala sedekah tidak berkurang karena dibagi dua, justru keduanya mendapat ganjaran dari Allah ﷻ.

Penjelasan Rinci

Hadits ini memiliki beberapa pelajaran penting yang dijelaskan oleh para ulama:

1. Keadaan Umair, budak Abi al-Lahm

Umair adalah seorang budak yang dimerdekakan oleh keluarga Abi al-Lahm. Nama Abi al-Lahm sendiri adalah seorang sahabat yang bernama 'Abdullah bin 'Amr, dan beliau dijuluki "Abu al-Lahm" (bapaknya daging) karena ia tidak pernah memakan daging karena miskinnya, atau karena ia sering memberi makan orang lain dengan daging. Umair bertanya kepada Nabi ﷺ ketika ia masih berstatus budak, apakah ia boleh bersedekah dari harta tuannya.

2. Hukum bersedekah dari harta tuan

Para ulama menjelaskan bahwa seorang budak tidak memiliki hak milik secara penuh atas harta, karena hartanya adalah milik tuannya. Namun, Islam memberikan kelonggaran bagi budak untuk bersedekah dari harta tuannya dengan syarat:

• Sedekahnya dalam jumlah yang wajar dan tidak berlebihan
• Tidak merugikan kepentingan tuan
• Tidak mengurangi hak-hak yang seharusnya dipenuhi untuk tuan

Imam Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam I'lam al-Muwaqqi'in menjelaskan bahwa kebolehan ini merupakan bentuk kasih sayang Islam kepada golongan yang lemah, agar mereka tetap bisa meraih pahala sedekah meskipun tidak memiliki harta sendiri.

3. Makna "pahalanya dibagi dua"

Para ulama berbeda pendapat tentang makna pembagian pahala ini:

• Pendapat pertama (dikuatkan oleh Imam an-Nawawi): Pahala sedekah tersebut dibagi antara budak dan tuannya karena budak adalah sebab adanya sedekah (ia yang mengeluarkan dan menyerahkan), sedangkan tuan adalah pemilik harta yang mengizinkan. Ini adalah bentuk keadilan Allah ﷻ yang memberikan pahala kepada keduanya.
• Pendapat kedua (disebutkan oleh Ibnu Hajar al-Asqalani): Pembagian pahala ini menunjukkan bahwa sedekah dari harta tuan dengan izinnya (walaupun izinnya bersifat umum) tetap sah dan berpahala bagi keduanya, karena keduanya sama-sama berniat kebaikan.

4. Pelajaran tentang keikhlasan dan niat

Hadits ini juga mengajarkan bahwa nilai amal sangat bergantung pada niat dan keadaan seseorang. Seorang budak yang tidak memiliki harta tetap bisa bersedekah dengan harta tuannya jika tuannya ridha. Ini menunjukkan bahwa Islam tidak mempersempit jalan kebaikan bagi siapa pun, baik kaya maupun miskin, merdeka maupun budak.

5. Relevansi dengan kehidupan modern

Meskipun perbudakan telah dihapuskan, hadits ini tetap relevan dengan kehidupan kita. Para ulama kontemporer dari kalangan Ahlus Sunnah seperti Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Riyadh ash-Shalihin menjelaskan bahwa makna hadits ini bisa diterapkan pada:

• Seorang karyawan yang ingin bersedekah dari gajinya dengan seizin majikannya
• Seorang anak yang ingin bersedekah dari harta orang tuanya dengan cara yang wajar
• Seseorang yang mengelola harta orang lain dan ingin bersedekah darinya dengan kadar yang tidak merugikan pemiliknya

Story Telling

Ada kisah indah tentang kedermawanan para salaf yang berkaitan dengan semangat bersedekah meskipun dalam kondisi terbatas. Diriwayatkan bahwa 'Abdullah bin al-Mubarak — ulama besar tabi'ut tabi'in yang sangat dermawan — pernah ditanya oleh seseorang, "Wahai Abu Abdurrahman, kami tidak mampu bersedekah seperti engkau yang bersedekah ribuan dirham setiap hari. Apa yang harus kami lakukan?"

Maka Ibnu al-Mubarak menjawab, "Carilah pahala sedekah dengan apa yang kalian mampu. Sesungguhnya seorang mukmin jika berniat baik, Allah akan mencatatnya. Pernah ada seorang budak yang tidak memiliki apa pun kecuali sedikit makanan dari tuannya, lalu ia bersedekah sebagian darinya. Maka Rasulullah ﷺ bersabda bahwa pahalanya dibagi dua antara dia dan tuannya. Maka janganlah kalian meremehkan sedekah walau hanya sebutir kurma, karena Allah ﷻ Maha Melihat niat hamba-Nya."

Kisah ini menunjukkan bahwa para ulama salaf sangat memahami hadits ini dan menggunakannya untuk memotivasi orang-orang yang merasa tidak mampu bersedekah agar tetap bersemangat dalam kebaikan.

Kesimpulan Praktis

Beberapa poin yang bisa kita amalkan dari hadits ini:

1. Jangan meremehkan sedekah, sekecil apa pun nilainya, karena Allah ﷻ melihat niat dan keadaan hamba-Nya.
2. Bagi yang memiliki karyawan atau pembantu, berikanlah kelonggaran kepada mereka untuk bersedekah dari harta yang kita berikan, karena ini akan menjadi kebaikan bersama.
3. Bagi yang bekerja atau berada di bawah tanggungan orang lain, jika ingin bersedekah, lakukanlah dengan cara yang wajar, tidak berlebihan, dan tidak merugikan pemilik harta. Jika ragu, mintalah izin terlebih dahulu.
4. Hadits ini mengajarkan keadilan Allah ﷻ — setiap kebaikan akan dibalas, dan tidak ada satu pun amal yang sia-sia di sisi-Nya.
5. Jadikan semangat bersedekah sebagai budaya, karena sedekah tidak selalu harus dengan harta yang banyak, tetapi dengan apa yang kita mampu dan dengan niat yang ikhlas.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.