Bab yang menjelaskan tentang kewajiban mandi ketika bertemunya dua khitan
Shahih oleh Darussalam
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَتْ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَاغْتَسَلْنَا .
haddatsana aliyyu ibnu muhammadin atthanafisiyyu, waabdu arrahmani ibnu ibrahima addimasyqiyyu, qala haddatsana alwalidu ibnu muslimin, haddatsana alawzaiyyu, anbaana abdu arrahmani ibnu alqasimi, akhbarana alqasimu ibnu muhammadin, an aisyaha, zawji annabiyyi qalat idza ataqa alkhitanani faqad wajaba alghuslu faaltuhu ana warasulu allahi faghtasalna.
Diriwayatkan bahwa Aisyah, istri Nabi ﷺ berkata: "Ketika dua bagian yang dikhitan bertemu, maka mandi adalah wajib. Rasulullah ﷺ dan saya melakukannya, dan kami mandi."