Bab Larangan Mengenakan Pakaian Tertentu
HR. Ibnu Majah no. 3559Shahih · Al-Albani
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ فَأَمَّا اللِّبْسَتَانِ فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَالاِحْتِبَاءُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَىْءٌ .
Cara baca (latin)
haddatsana abu bakrin, haddatsana sufyanu ibnu uyaynaha, ani azzuhriyyi, an athai ibni yazida allaytsiyyi, an abi saidin alkhudriyyi, anna annabiyya naha an libsatayni faamma allibsatani fasytimalu asshammai waalihtibau fi attsawbi alwahidi laysa ala farjihi minhu syaun.
Dari Abu Sa’id Al-Khudri, bahwa Nabi ﷺ melarang dua jenis pakaian. Dua jenis pakaian tersebut adalah Ishtimalus-Samma’ dan Ihtiba’ dalam satu kain, tanpa ada bagian dari kain tersebut yang menutupi auratnya.
Belajar nahwu 16 kata
Analisis sedang disiapkan, panel terisi otomatis.
Belum ada analisis nahwu untuk hadits ini.
Nabi ﷺ melarang dua jenis pakaian. Dua jenis pakaian tersebut adalah Ishtimalus-Samma’ dan Ihtiba’ dalam satu kain, tanpa ada bagian dari kain tersebut yang menutupi auratnya.
Analisis dibantu AI.