Bab Apa yang Diperbolehkan dari Ruqyah
Hasan oleh Darussalam
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ خَالِدَةَ بِنْتَ أَنَسٍ أُمَّ بَنِي حَزْمٍ السَّاعِدِيَّةَ، جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ الرُّقَى فَأَمَرَهَا بِهَا .
haddatsana abu bakri ibnu abi syaybaha, haddatsana abdu allahi ibnu idrisa, an muhammadi ibni umaraha, an abi bakri ibni muhammadin, anna khalidaha ibinta anasin umma ibani hazmin assaidiyyaha, jaat ila annabiyyi faaradhat alayhi arruqa faamaraha biha.
Diriwayatkan dari Abu Bakr bin Muhammad bahwa Khalidah binti Anas, ibu dari Banu Hazm As-Sa’idiyyah, datang kepada Nabi ﷺ dan membacakan sebuah ruqyah kepada beliau, dan beliau memerintahkannya untuk menggunakannya.