Bab Haji Rasulullah صلى الله عليه وسلم

Ja’far bin Muhammad menceritakan bahwa ayahnya berkata: “Kami masuk menemui Jabir bin ‘Abdullah, dan ketika kami sampai kepadanya, dia bertanya tentang orang-orang (yaitu, apa nama mereka, dll.). Ketika dia sampai kepadaku, aku berkata: ‘Aku Muhammad bin ‘Ali bin Husain.’ Dia mengulurkan tangannya ke arah kepalaku, dan membuka kancing atasku, kemudian membuka kancing bawahku. Kemudian dia meletakkan tangannya di dadaku, dan aku adalah seorang pemuda pada saat itu. Kemudian dia berkata: ‘Selamat datang, tanyalah apa pun yang kamu inginkan.’ Maka aku bertanya kepadanya, dan dia buta. Waktu shalat tiba, maka dia berdiri, membungkus dirinya dengan kain tenun. Setiap kali dia meletakkannya di bahunya, tepinya terangkat, karena itu terlalu kecil. Dan jubahnya berada di sampingnya di sebuah pengait. Dia memimpin kami dalam shalat, kemudian dia berkata: ‘Ceritakan kepada kami tentang Haji Rasulullah (ﷺ).’ Dia mengangkat tangannya, menunjukkan sembilan (jari), dan berkata: ‘Rasulullah (ﷺ) tinggal selama sembilan tahun tanpa melaksanakan Haji, kemudian diumumkan kepada orang-orang pada tahun kesepuluh bahwa Rasulullah (ﷺ) akan pergi untuk Haji. Begitu banyak orang datang ke Al-Madinah, semuanya mencari untuk mengikuti Rasulullah (ﷺ) dan melakukan apa yang dia lakukan. Dia berangkat dan kami berangkat bersamanya, dan kami datang ke Dhul-Hulaifah di mana Asma’ binti ‘Umais melahirkan Muhammad bin Abu Bakr. Dia mengirimkan pesan kepada Rasulullah (ﷺ) menanyakan apa yang harus dia lakukan. Dia berkata: “Lakukan Ghusl, ikatkan kain di pinggangmu dan masuklah Ihram.” Rasulullah (ﷺ) shalat di masjid, kemudian dia menaiki Qaswa’ (unta betina) sampai, ketika unta betina itu berdiri bersamanya di Baida’, Jabir berkata: ‘Sejauh yang aku bisa lihat, aku melihat orang-orang yang berkendara dan berjalan di depannya, dan aku melihat hal yang sama di sebelah kanan dan kirinya, dan di belakangnya, dan Rasulullah (ﷺ) berada di antara kami dan Al-Qur’an sedang diturunkan kepadanya, dan dia memahami maknanya. Apa pun yang dia lakukan, kami juga melakukannya. Kemudian dia mulai Talbiyah tauhid: “Labbaika Allahumma labbaik, labbaika la sharika laka labbaik. Innal-hamda wan-ni’mata laka wal-mulk, la sharika laka.” Dan orang-orang mengulangi kata-katanya. Dan Rasulullah (ﷺ) menyetujui itu. Dan Rasulullah (ﷺ) terus membaca Talbiyah.” Jabir berkata: ‘Kami tidak berniat (untuk melakukan) apa pun kecuali Haji. Kami tidak menyadari Umrah. Kemudian ketika kami sampai di Rumah bersamanya, dia menyentuh Sudut, dan berjalan cepat (Ramal) untuk tiga putaran dan berjalan (normal) untuk empat. Kemudian dia berdiri di tempat Ibrahim dan berkata: “Dan ambillah kalian (wahai manusia) tempat Ibrahim sebagai tempat shalat.” Dia berdiri dengan tempat di antara dirinya dan Rumah. Ayahku biasa berkata: “Dan aku tidak berpikir bahwa dia menyebutnya selain dari Nabi (ﷺ): ‘Bahwa dia biasa membaca dalam dua rakaat (di tempat Ibrahim): ‘Katakanlah: ‘Wahai orang-orang yang kafir!’ dan ‘Katakanlah: ‘Dia adalah Allah, Yang Esa.’ Kemudian dia kembali ke Rumah dan menyentuh Sudut, kemudian dia keluar melalui pintu menuju Safa. Ketika dia mendekati Safa, dia membaca: “Sesungguhnya Safa dan Marwah adalah di antara simbol-simbol Allah,” (dan berkata:) “Kami akan memulai dengan apa yang Allah mulai.” Jadi dia mulai dengan Safa dan memanjatnya sampai dia bisa melihat Rumah, kemudian mengagungkan Allah (dengan mengatakan: Allahu Akbar) dan mengucapkan Tahlil (La ilaha illallah) dan memuji-Nya (dengan mengatakan Al-Hamdulillah), dan dia berkata: “La ilaha illallah wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku, wa lahul-hamdu, yuhyi wa yumit wa huwa ‘ala kulli shai’in Qadir. La ilaha illallah wahdahu, La sharika lahu anjaza wa’dahu, wa nasara ‘abduhu, wa hazamal-Ahzaba wahdahu.” Dan dia mengucapkannya tiga kali, dengan doa di antara itu. Kemudian dia menuju Marwah dengan berjalan normal sampai, ketika dia mulai menurun, dia berjalan cepat (Ramal) di dasar lembah. Ketika dia mulai mendaki, dia berjalan normal, sampai dia mencapai Marwah, dan dia melakukan di atas Marwah seperti yang dia lakukan di atas Safa. Pada akhir Sa’y-nya, di atas Marwah dia berkata: “Seandainya aku tahu sebelumnya apa yang aku ketahui sekarang, aku tidak akan mengorbankan hewan dan menjadikannya Umrah. Siapa pun di antara kalian yang tidak memiliki hewan kurban bersamanya, silakan keluar dari Ihram dan menjadikannya Umrah.” Maka semua orang keluar dari Ihram dan memotong rambut mereka, kecuali Nabi (ﷺ) dan mereka yang memiliki hewan kurban bersamanya. Suraqah bin Malik bin Ju’shum berdiri dan berkata: “Wahai Rasulullah! Apakah ini untuk tahun ini saja, atau selamanya?” Rasulullah (ﷺ) mengaitkan jari-jarinya dan berkata: “Umrah termasuk dalam Haji seperti ini,” dua kali. “Tidak, itu selamanya.” Ali membawa unta-unta Nabi (ﷺ), dan dia menemukan bahwa Fatimah adalah salah satu dari mereka yang telah keluar dari Ihram. Dia mengenakan pakaian berwarna dan menggunakan kohl. Ali tidak menyukai tindakan ini darinya, tetapi dia berkata: “Ayahku memerintahkanku untuk melakukan ini.” Ali biasa berkata di Irak: “Jadi aku pergi kepada Rasulullah (ﷺ), merasa kesal dengan Fatimah karena apa yang dia lakukan, untuk bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang apa yang dia katakan bahwa dia perintahkan, dan bahwa aku tidak menyukainya. Dia berkata: ‘Dia berkata benar, dia berkata benar. Apa yang kamu katakan ketika kamu memulai Haji?’ Dia berkata: ‘Ya Allah, aku memulai Talbiyah dengan apa yang Engkau perintahkan oleh Rasul-Mu (ﷺ).’ Dia berkata: ‘Dan aku memiliki hewan kurban bersamaku, jadi jangan keluar dari Ihram.’ Dia berkata: “Jumlah total hewan kurban yang Ali bawa dari Yaman dan yang Nabi (ﷺ) bawa dari Al-Madinah adalah seratus. Kemudian semua orang keluar dari Ihram dan memotong rambut mereka, kecuali Nabi (ﷺ) dan mereka yang memiliki hewan kurban bersamanya. Ketika hari Tarwiyah tiba (hari kedelapan bulan Dzul-Hijjah), mereka menuju Mina dan mengucapkan Talbiyah untuk Haji. Rasulullah (ﷺ) menaiki unta. Dia shalat Zuhur, Ashar, Maghrib, Isya dan Fajr di Mina. Kemudian dia tinggal sebentar sampai matahari terbit, dan dia memerintahkan agar sebuah tenda dari rambut unta didirikan untuknya di Namirah. Kemudian Rasulullah (ﷺ) berangkat, dan Quraish yakin bahwa dia akan tinggal di Al-Mash’ar Haram atau di Al-Muzdalifah, seperti yang biasa dilakukan Quraish pada masa Jahiliyah. Tetapi Rasulullah (ﷺ) terus sampai dia tiba di ‘Arafat, di mana dia menemukan tenda telah didirikan untuknya di Namirah, dan dia berhenti di sana. Kemudian ketika matahari telah melewati puncaknya, dia memanggil Qaswa’ dan dia dipersiapkan untuknya. Dia menaiki sampai dia tiba di dasar lembah, dan dia berbicara kepada orang-orang dan berkata: ‘Darah dan harta kalian adalah suci bagi kalian, sebagaimana suci hari ini, bulan ini, dan negeri kalian. Setiap perkara dari masa Jahiliyah telah dihapus di bawah dua kaki ini. Darah-darah dari masa Jahiliyah telah dihapus, dan darah pertama yang aku hapus adalah darah Rabi’ah bin Harith, yang disusui di Banu Sa’d dan dibunuh oleh Hudhail. Riba dari masa Jahiliyah telah dihapus, dan riba pertama yang aku hapus adalah riba kami, riba yang disebabkan oleh Abbas bin Abdul-Muttalib. Semuanya dihapus. Takutlah kepada Allah dalam urusan wanita, karena kalian telah mengambil mereka dengan amanah dari Allah, dan hubungan dengan mereka telah menjadi halal bagi kalian melalui firman Allah. Hak-hak kalian atas mereka adalah agar mereka tidak membiarkan siapa pun yang kalian benci duduk di tempat tidur kalian. Jika mereka melakukan itu, maka pukullah mereka dengan pukulan yang tidak menyakitkan atau meninggalkan bekas. Hak-hak mereka atas kalian adalah agar kalian memberi nafkah dan memberi pakaian kepada mereka dengan cara yang baik. Aku telah meninggalkan di antara kalian sesuatu yang jika kalian berpegang teguh padanya, kalian tidak akan tersesat: Kitab Allah. Kalian akan ditanya tentang diriku. Apa yang akan kalian katakan?’ Mereka berkata: ‘Kami bersaksi bahwa engkau telah menyampaikan (pesan), memenuhi (tugas), dan memberi nasihat yang tulus.’ Dia menunjuk dengan jari telunjuknya ke arah langit dan kemudian ke arah orang-orang, (dan berkata:) ‘Ya Allah, saksikanlah, Ya Allah, saksikanlah,’ tiga kali. Kemudian Bilal memanggil Adzan, kemudian dia mengumumkan Iqamah dan shalat Zuhur. Kemudian dia mengumumkan Iqamah dan shalat Ashar, dan dia tidak shalat antara keduanya. Kemudian Rasulullah (ﷺ) menaiki unta sampai dia tiba di tempat berdiri, dan dia menghadapkan unta betinanya ke arah batu-batu dan menghadap ke kiblat, kemudian dia tetap berdiri sampai matahari terbenam dan cahaya sore berkurang sedikit sampai cakram matahari menghilang. Kemudian dia mengangkat Usamah bin Zaid di belakangnya dan Rasulullah (ﷺ) berangkat. Dia mengencangkan tali unta sampai kepalanya menyentuh pelana, dan dia berkata dengan tangan kanannya: ‘Wahai manusia, tenanglah, tenanglah!’ Setiap kali dia sampai di sebuah bukit, dia sedikit melepaskan tali unta agar dia bisa naik. Kemudian dia sampai di Muzdalifah di mana dia shalat Maghrib dan Isya dengan satu Adzan dan dua Iqamah, tidak ada shalat di antara keduanya. Kemudian Rasulullah (ﷺ) berbaring sampai fajar tiba, dan dia shalat Fajr ketika dia melihat pagi telah datang, dengan satu Adzan dan satu Iqamah. Kemudian dia menaiki unta sampai dia tiba di Al-Mash’ar Al-Haram. Dia naik ke atasnya dan memuji Allah serta mengagungkan-Nya dan bahwa Dia adalah satu-satunya yang berhak disembah. Kemudian dia tetap berdiri sampai sangat terang, kemudian dia bergerak sebelum matahari terbit. Dia mengangkat Fadl bin Abbas di belakangnya, yang merupakan seorang pria dengan rambut yang indah, putih dan tampan. Ketika Rasulullah (ﷺ) bergerak, dia melewati beberapa wanita yang berkendara di unta. Fadl mulai melihat mereka, maka Rasulullah (ﷺ) meletakkan tangannya di sisi lainnya. Fadl memalingkan wajahnya ke sisi lainnya untuk melihat. Ketika dia sampai di Muhassir, dia sedikit mempercepat. Kemudian dia mengikuti jalan tengah yang membawamu keluar ke Jumrah yang terbesar, sampai dia mencapai Jumrah yang ada di dekat pohon. Dia melempar tujuh kerikil, mengucapkan Takbir dengan setiap lemparan, kerikil yang sesuai untuk Khadhf (yaitu, seukuran biji kacang). Dia melempar dari dasar lembah. Kemudian dia pergi ke tempat penyembelihan, dan menyembelih enam puluh tiga unta dengan tangannya sendiri. Kemudian dia menyerahkan kepada Ali untuk menyembelih sisanya, dan dia memberinya bagian dari hewan kurban. Kemudian dia memerintahkan agar sepotong dari setiap unta dibawa; (potongan-potongan itu) dimasukkan ke dalam panci dan dimasak, dan mereka (Nabi (ﷺ) dan Ali) makan dagingnya dan minum supnya. Kemudian Rasulullah (ﷺ) segera menuju Rumah, dan shalat Zuhur di Makkah. Dia datang kepada Banu Abdul-Muttalib, yang sedang memberi air kepada para peziarah di Zamzam, dan berkata: ‘Ambilkan aku air, wahai Banu Abdul-Muttalib. Seandainya bukan karena orang-orang akan mengalahkan kalian, aku akan mengambil air bersama kalian.’ Maka mereka mengeluarkan seember untuknya dan dia meminumnya.

Donasi operasional website

Rp 10,000

Rp 30,000

Rp 50,000

Rp 100,000

Rp 1,000,000

“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)