Penjelasan Hadits Ibnu Majah No. 27 tentang Larangan berlebihan atau lalai dalam meriwayatkan hadits

Ringkasan Jawaban Singkat

Hadits ini bukan sabda Nabi ﷺ, melainkan perkataan sahabat Ibnu Abbas رضي الله عنهما. Beliau mengingatkan bahwa para sahabat sangat berhati-hati dalam menghafal dan meriwayatkan hadits Nabi ﷺ. Jika ada orang yang meriwayatkan hadits dengan cara berlebihan atau sembarangan, maka riwayatnya tidak lagi dipercaya. Intinya: ilmu agama harus diambil dengan cara yang benar dan dari sumber yang terpercaya.

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Majah dalam Sunannya, Kitab Pendahuluan, Bab Berhati-hati dalam Hadits dari Rasulullah ﷺ (no. 27), dari jalur Ma'mar → Ibnu Thawus → ayahnya (Thawus bin Kaysan) → Ibnu Abbas رضي الله عنهما.

Perlu dicatat: ini adalah atsar sahabat, bukan hadits marfu' (sabda Nabi ﷺ). Karena itu, penjelasannya lebih tepat dirujuk kepada pemahaman sahabat dan tabi'in seperti Thawus bin Kaysan (ayah perawi) dan Ibnu Abbas, serta ulama yang menjelaskan manhaj riwayat hadits seperti Ibnu Hajar al-Asqalani dan Imam an-Nawawi.

Dalil Al-Qur'an yang relevan tentang kehati-hatian dalam menyampaikan berita:

QS. Al-Hujurat [49]: 6

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

Terjemahan: "Wahai orang-orang yang beriman, jika datang kepada kalian orang fasik membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti, agar kalian tidak menimpakan musibah kepada suatu kaum karena kebodohan, sehingga kalian menyesal atas perbuatan itu."

Ayat ini menjadi dasar bahwa berita agama — terlebih hadits Nabi ﷺ — harus diperiksa dan dipastikan sumbernya.

Penjelasan Rinci

Perkataan Ibnu Abbas رضي الله عنهما ini muncul dalam konteks peringatan terhadap orang-orang yang meriwayatkan hadits tanpa kehati-hatian. Beliau berkata: "Kami biasa menghafal hadits, dan hadits dihafal dari Rasulullah ﷺ." Artinya, para sahabat menaruh perhatian besar untuk menerima hadits langsung dari Nabi ﷺ atau dari sahabat yang terpercaya, lalu menghafalnya dengan teliti.

Kemudian beliau berkata: "فَأَمَّا إِذَا رَكِبْتُمُ الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ فَهَيْهَاتَ" — "Tetapi jika kalian menunggangi yang sulit dan yang jinak, maka jauh sekali (kami tidak akan menerima)." Ungkapan "menunggangi yang sulit dan yang jinak" adalah kiasan: yaitu mengambil jalan yang berlebihan, mencampur-adukkan riwayat, atau meriwayatkan dengan sembarangan tanpa dasar yang jelas. Maka dalam kondisi seperti itu, riwayat mereka tidak lagi dipercaya.

Thawus bin Kaysan (wafat sekitar 106 H), seorang tabi'in murid Ibnu Abbas, meriwayatkan perkataan ini dari gurunya. Ini menunjukkan bahwa para tabi'in sangat menjaga sanad dan kehati-hatian dalam menerima hadits.

Ibnu Hajar al-Asqalani dalam penjelasan manhaj riwayat menegaskan pentingnya sanad dan kehati-hatian dalam menerima riwayat, karena agama ini dibangun di atas riwayat yang terpercaya. Imam an-Nawawi juga menekankan dalam Muqaddimah Syarh Shahih Muslim bahwa para ulama hadits bersungguh-sungguh menjaga sanad dan meneliti perawi, sehingga hadits yang tidak jelas sumbernya tidak diterima.

Ibnu Katsir dan Adz-Dzahabi menjelaskan bahwa generasi awal umat ini sangat teliti dalam menerima berita agama; mereka tidak menerima riwayat kecuali dari orang yang dikenal kejujuran dan ketelitiannya.

Kesimpulannya: hadits ini mengajarkan adab dan manhaj dalam menerima ilmu — bukan sekadar menghafal, tetapi juga memastikan sumbernya benar, tidak berlebihan, dan tidak sembarangan.

Story Telling

Dikisahkan bahwa Ibnu Abbas رضي الله عنهما adalah salah satu sahabat yang paling bersemangat menuntut ilmu. Beliau pernah duduk menunggu di depan pintu rumah seorang sahabat di siang hari yang panas hanya untuk bertanya satu hadits. Ketika ditanya mengapa tidak mengetuk pintu, beliau menjawab bahwa beliau tidak ingin mengganggu, dan lebih memilih menunggu dengan sabar. Ini menunjukkan betapa besar kehati-hatian dan kesungguhan para sahabat dalam menjaga ilmu Nabi ﷺ. (Kisah ini masyhur dalam kitab-kitab biografi sahabat; maknanya: ilmu diambil dengan adab dan kesabaran.)

Kesimpulan Praktis

  • Ambil ilmu agama dari sumber yang jelas: Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan penjelasan ulama yang terpercaya.
  • Jangan meriwayatkan atau menyebarkan hadits tanpa memastikan sumbernya.
  • Hindari sikap berlebihan (ghuluw) maupun lalai dalam menyampaikan ilmu.
  • Bertanyalah kepada ahli ilmu yang terpercaya jika ragu tentang suatu riwayat.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.

Gratis untuk semua

Yuk, ikut jaga penjelasan ini tetap gratis

Donasi Anda membantu layanan ini terus tersedia untuk siapa saja.

Donasi

Untuk si kecil di rumah

Buku cerita anak bergambar tentang bersyukur dan bahaya sombong.

Rp 15.000 Lihat isi buku

Buku cerita anak · PDF

Qorun yang Sombong

Mimi Ummu Umar, penulis dan ilustrator

Kisah Qorun, sepupu Nabi Musa, yang diberi harta melimpah tapi lupa bersyukur. Diceritakan dengan bahasa anak dan ilustrasi penuh warna.

  • 12 halaman bergambar
  • Usia 3–8 tahun
  • Dengan ayat QS. Al-Qasas
  • PDF, bisa dicetak

Hasil penjualan ikut menjaga Hadits.id tetap gratis untuk semua.

Bayar QRIS, semua bank dan e-wallet. Langsung unduh.

Qorun yang Sombong

Rp 15.000

Scan untuk membayar

Menyiapkan QRIS…
  1. Simpan QRIS
  2. Buka apps bank / e-wallet
  3. Bayar dari galeri

Setelah dibayar, bukunya langsung bisa diunduh di sini dan link-nya dikirim ke .

بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ

Bukunya sudah jadi milik Anda

Link unduhan juga dikirim ke . Simpan emailnya, link bisa dibuka lagi kapan saja.

Unduh PDF Baca langsung di browser

Email ini sudah punya bukunya

Link unduhan kami kirim ulang ke . Cek juga folder Promosi atau Spam.

Gimana penjelasannya?