Penjelasan Hadits Ibnu Majah No. 122 tentang Keutamaan Zubair sebagai hawari Nabi

Tentu, berikut penjelasan hadits tersebut sesuai format dan aturan yang telah ditetapkan.

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Ibnu Majah dalam Sunan-nya, Kitab Pendahuluan, Bab Keutamaan Zubair radhiyallahu 'anhu, nomor 122. Sanadnya: Ali bin Muhammad → Waki' → Sufyan (ats-Tsauri) → Muhammad bin al-Munkadir → Jabir bin Abdullah radhiyallahu 'anhu.

Teks hadits lengkap:

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ قُرَيْظَةَ "مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ" فَقَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا. فَقَالَ "مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ" قَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا. ثَلَاثًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ "لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ"

Terjemahan: "Telah menceritakan kepada kami Ali bin Muhammad, telah menceritakan kepada kami Waki', telah menceritakan kepada kami Sufyan, dari Muhammad bin al-Munkadir, dari Jabir, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda pada Hari Quraizah: 'Siapa yang akan membawa berita tentang orang-orang?' Zubair berkata: 'Saya.' Nabi ﷺ bertanya lagi: 'Siapa yang akan membawa berita tentang orang-orang?' Zubair berkata: 'Saya,' tiga kali. Maka Nabi ﷺ bersabda: 'Setiap nabi memiliki hawari, dan sesungguhnya hawari-ku adalah Zubair.'"

Hadits ini juga diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim dari jalur lain, sebagaimana disebutkan oleh Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari dan Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim. Imam at-Tirmidzi juga meriwayatkannya dan menilainya hasan shahih.

Ayat yang relevan tentang keutamaan berkorban dan kesetiaan:

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ

QS. Al-Baqarah [2]: 207

Terjemahan: "Dan di antara manusia ada orang yang mengorbankan dirinya untuk mencari keridhaan Allah. Dan Allah Maha Penyantun kepada hamba-hamba-Nya."

Ibnu Katsir dalam Tafsir al-Qur'an al-'Azhim menjelaskan bahwa ayat ini mencakup para sahabat yang berani berkorban jiwa, termasuk Zubair dalam peristiwa Quraizah.

Penjelasan Rinci

Makna umum hadits:

Hadits ini terjadi pada peristiwa pengepungan Bani Quraizah, setelah Perang Khandaq (Ahzab). Saat itu, Nabi ﷺ dan para sahabat mengepung benteng Bani Quraizah. Nabi ﷺ membutuhkan informasi tentang kondisi musuh. Beliau bertanya tiga kali: "Siapa yang akan membawa berita tentang orang-orang?" Zubair bin al-Awwam menjawab "Saya" setiap kali. Lalu Nabi ﷺ menyebutnya sebagai hawari beliau.

Kata hawari secara bahasa berarti penolong, pendukung setia, atau orang yang bersih hatinya. Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hawari adalah orang yang paling khusus dalam membela dan menolong Nabi, yang siap berkorban jiwa dan harta. Nabi Isa 'alaihissalam juga memiliki hawariyun, sebagaimana disebut dalam QS. Ali 'Imran [3]: 52 dan QS. Ash-Shaff [61]: 14.

Pemahaman ulama:

1. Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan Zubair yang sangat tinggi. Beliau menyebutkan bahwa Zubair adalah satu-satunya sahabat yang disebut hawari oleh Nabi ﷺ secara khusus. Ini menunjukkan kedudukan beliau di atas banyak sahabat dalam hal kesetiaan dan pengorbanan.
2. Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menyatakan bahwa pengulangan pertanyaan Nabi ﷺ tiga kali dan jawaban Zubair tiga kali menunjukkan kesungguhan dan kesiapan Zubair yang luar biasa. Beliau tidak ragu sedikit pun, bahkan ketika pertanyaan diulang, beliau tetap maju. Ini adalah teladan dalam istiqamah dan keberanian.
3. Ibnu Katsir dalam al-Bidayah wa an-Nihayah menceritakan bahwa Zubair adalah salah satu sahabat yang paling berani dan selalu berada di barisan depan dalam setiap peperangan. Beliau juga termasuk dalam sepuluh sahabat yang dijamin masuk surga.
4. Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam Taisir al-Karim ar-Rahman ketika menafsirkan ayat tentang berkorban di jalan Allah, menyebutkan bahwa para sahabat seperti Zubair adalah contoh nyata dari syira' an-nafs (menjual diri) untuk mencari ridha Allah.
5. Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Riyadh ash-Shalihin menjelaskan bahwa hadits ini mengajarkan kita untuk selalu siap sedia dalam membantu agama Allah, terutama ketika umat membutuhkan. Beliau juga menekankan bahwa gelar hawari bukan sekadar gelar kehormatan, tetapi menunjukkan kualitas iman dan amal yang luar biasa.

Perbedaan pendapat:

Sebagian ulama berbeda pendapat tentang siapa saja yang disebut hawari selain Zubair. Ibnu Hajar menyebutkan bahwa sebagian ulama menyebut Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali juga memiliki keutamaan serupa, tetapi gelar hawari secara khusus hanya diberikan kepada Zubair dalam hadits ini. Pendapat yang paling kuat adalah bahwa gelar ini khusus untuk Zubair, sebagaimana ditegaskan dalam hadits shahih.

Kaitan dengan peristiwa Quraizah:

Peristiwa ini terjadi setelah Perang Khandaq, ketika Bani Quraizah melanggar perjanjian dengan Nabi ﷺ. Nabi ﷺ mengutus Zubair untuk memata-matai kondisi mereka. Zubair berhasil membawa informasi yang sangat berharga. Ibnu Hajar menyebutkan bahwa keberanian Zubair dalam misi ini adalah salah satu bukti nyata gelar hawari yang diberikan Nabi ﷺ.

Story Telling

Dikisahkan dalam Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim, pada suatu hari Nabi ﷺ duduk bersama para sahabat. Beliau bertanya tentang siapa yang bersedia membawa berita tentang Bani Quraizah. Suasana saat itu menegangkan, karena Bani Quraizah adalah musuh yang kuat dan berkhianat. Para sahabat terdiam, tetapi Zubair bin al-Awwam dengan tegas berkata, "Saya, ya Rasulullah."

Nabi ﷺ bertanya lagi, "Siapa yang akan membawa berita tentang orang-orang?" Zubair kembali menjawab, "Saya." Hingga tiga kali. Maka Nabi ﷺ tersenyum dan bersabda, "Setiap nabi memiliki hawari, dan hawari-ku adalah Zubair."

Zubair pun berangkat sendirian, menembus barisan musuh, dan kembali dengan informasi yang akurat. Para sahabat kagum dengan keberaniannya. Sejak saat itu, Zubair dikenal sebagai Hawari Rasulullah.

Imam at-Tirmidzi dalam Sunan-nya menyebutkan bahwa hadits ini hasan shahih. Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Fath al-Bari (syarh hadits) menyebutkan bahwa kisah ini menunjukkan betapa Zubair adalah sosok yang selalu siap berkorban, tidak hanya dengan harta, tetapi juga dengan nyawa.

Kesimpulan Praktis

1. Teladani kesiapan Zubair: Kita harus selalu siap membantu agama Allah, terutama ketika umat membutuhkan, baik dengan tenaga, harta, maupun ilmu.
2. Keberanian dalam kebenaran: Zubair tidak ragu menghadapi risiko besar. Kita pun harus berani membela kebenaran, meskipun berat.
3. Kesetiaan kepada pemimpin: Zubair setia kepada Nabi ﷺ. Kita harus setia kepada ulama dan pemimpin yang adil selama mereka di atas kebenaran.
4. Hindari ghuluw: Kita mengagumi Zubair, tetapi tidak berlebihan hingga mengangkatnya di atas kedudukannya. Kita mencintai para sahabat sebagaimana Nabi ﷺ mencintai mereka.
5. Doa: Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.