Bab Apa yang Dikatakan Tentang Duduk di Lingkaran pada Hari Jumat Sebelum Shalat dan Imam Berkhutbah
HR. Ibnu Majah no. 1133Hasan · Al-Albani
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَهَى أَنْ يُحَلَّقَ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ .
Cara baca (latin)
haddatsana abu kuraybin, haddatsana hatimu ibnu ismaila, h wahaddatsana muhammadu ibnu rumhin, anbaana abnu lahiaha, jamian ani abni ajlana, an amriw ibni syuaybin, an abihi, an jaddihi, anna rasula allahi naha an yuhallaqa fi almasjidi yawma aljumuahi qabla asshalahi.
Diriwayatkan dari ‘Amr bin Shu’aib, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Rasulullah ﷺ melarang duduk dalam lingkaran di masjid pada hari Jumat sebelum shalat.
Belajar nahwu 9 kata
Analisis sedang disiapkan, panel terisi otomatis.
Belum ada analisis nahwu untuk hadits ini.
Rasulullah ﷺ melarang duduk dalam lingkaran di masjid pada hari Jumat sebelum shalat.
Analisis dibantu AI.