Bab Apa yang Menutupi Shalat
Shahih oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الأُمَرَاءُ .
haddatsana alhasanu ibnu aliyyin, haddatsana abnu numayrin, an ubaydi allahi, an nafiin, ani abni umara, anna rasula allahi kana idza kharaja yawma alidi amara bialharbahi fatudhaa bayna yadayhi fayushalli ilayha waannasu waraahu wakana yafalu dzalika fi assafari famin tsamma attakhadzaha alumarau.
Ibn 'Umar berkata: Ketika Rasulullah ﷺ keluar (untuk shalat) pada hari 'Id, beliau memerintahkan untuk membawa sebuah tombak, lalu diletakkan di depannya dan beliau shalat menghadap ke arahnya, dan orang-orang (berdiri) di belakangnya. Beliau biasa melakukan hal itu saat perjalanan; maka para penguasa membawanya (tombak) bersama mereka.
Ringkasan, rujukan ulama, dan hikmah praktis