Bab Siapa yang Menyimpang dari Jalan Ketika Kembali di Hari Id

HR. Al-Bukhari no. 986Shahih

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ. تَابَعَهُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ فُلَيْحٍ. وَحَدِيثُ جَابِرٍ أَصَحُّ.

Cara baca (latin)

haddatsana muhammadun, qala akhbarana abu tumaylaha, yahya ibnu wadhihin an fulayhi ibni sulaymana, an saidi ibni alharitsi, an jabirin, qala kana annabiyyu idza kana yawmu idin khalafa atthariqa. tabaahu yunusu ibnu muhammadin an fulayhin. wahaditsu jabirin ashahhu.

Dari Jabir bin `Abdullah: Pada Hari `Id, Nabi ﷺ biasa kembali (setelah melaksanakan shalat `Id) melalui jalan yang berbeda dari jalan yang ia lalui.

Belajar nahwu 9 kata Ketuk kata Arab untuk melihat arti dan kedudukannya.

Pada Hari `Id, Nabi ﷺ biasa kembali (setelah melaksanakan shalat `Id) melalui jalan yang berbeda dari jalan yang ia lalui.

1/9

كَانَ

adalah/selalu

Fi'il kata kerja

Fi'il madhi yang menunjukkan kebiasaan di masa lampau. Sebagai fi'il naqish, ia membutuhkan isim dan khabar.

Analisis dibantu AI.